O mapa da mina homossexualidade e territorialidade no rio de janeiro
Homossexualidade e Territorialidade no Rio de Janeiro
Universidade Federal Fluminense
Instituto de Ciências Humanas e Filosofia
Departamento de História
Prof: Cezar Honorato
Aluno: Matheus Rodrigues Pinto
"Sobre todos os pecados, bem parece ser o mais torpe, sujo e desonesto o pecado de Sodomia, e não é achado um outro tão aborrecido ante a Deus e o mundo, pois por ele não somente é feita ofensa ao Criador da natureza, que é Deus, mais ainda se pode dizer, que toda a natureza criada, assim celestial como humana, é grandemente ofendida: somente falando os homens neste pecado, sem outro ato algum, tão grande é o seu aborrecimento que o ar não o pode sofrer, mas naturalmente fica corrompido e perde sua natural virtude. Por este pecado lançou Deus o dilúvio sobre a terra e por este pecado soverteu as cidades de Sodoma e Gomorra; por este pecado foi destruída a Ordem dos Templários por toda a Cristandade em um dia. Portanto mandamos que todo homem que tal pecado fizer, por qualquer guisa que ser possa, seja queimado e feito pelo fogo em pó, por tal que já nunca de seu e corpo e sepultura possa ser ouvida memória"
(Ordenações Afonsinas, Livro V, Título XVII - "Dos que cometem pecado de sodomia")
Desde muito tempo reconhece-se de modo inconteste a relação que determinados grupos mantém com o espaço que habitam e a importância dessa mesma relação na construção do espaço social urbano. Da interação do espaço com os indivíduos que o habitam surge o que chamamos de território: um meio termo entre o espaço físico e um espaço simbólico constitutivo de modos de vida e de redes sociais. Desse modo, na cidade do Rio de Janeiro, podemos verificar diferentes segmentos sociais em diferentes territórios, ou espaços sociais. É clara, por exemplo, a enorme diferença entre habitantes provenientes da Barra da Tijuca ou da Gamboa, a primeira formada majoritariamente por uma classe média emergente e a