O JOGO E O DESENVOLVIMENTO INFANTIL NA TEORIA DA ATIVIDADE E NO PENSAMENTO EDUCACIONAL DE FRIEDRICH FROEBEL
PERÍODO: MATUTINO
RESENHA:
O JOGO E O DESENVOLVIMENTO INFANTIL NA TEORIA DA ATIVIDADE E NO PENSAMENTO EDUCACIONAL DE FRIEDRICH FROEBEL
ALESSANDRA ARCE
Nome: Renata Ribeiro dos Santos
2013
O JOGO E O DESENVOLVIMENTO INFANTIL NA TEORIA DA ATIVIDADE E NO PENSAMENTO EDUCACIONAL DE FRIEDRICH FROEBEL
O artigo compara a pedagogia desenvolvida por Froebel e a teoria da atividade. Froebel em sua teoria do desenvolvimento humano, vem dizendo que Deus é o princípio de tudo e se os homens estão em harmonia com Deus, também estará em harmonia com os outros, e observando a natureza, mesmo que diferente, pode-se compreender o desenvolvimento humano. Froebel diz que as crianças são como sementes a serem cultivadas em toda sua obra e criam relações entre homem, natureza e Deus, que forma a trindade vital, que cria um processo de autoconhecimento. Esse processo de autoconhecimento também chamado de interiorização consiste em um recebimento de conhecimentos, e as atividades e reflexões tornam esse processo mais fácil. Froebel defendia que as crianças deveriam aprender fazendo, pois isso é a metodologia natural das crianças, e reforça o desenvolvimento livre e espontâneo da pessoa.
Ele dizia que a educação deveria ser trabalhada junto com a unidade vital, que o educador deveria respeitar a natureza. Os jogos e brinquedos foram considerados como grande instrumento para Froebel, pois, seriam mediadores no processo de autoconhecimento e a principal fonte de desenvolvimento na primeira infância. Ao contrário de Froebel, a psicologia histórico – cultural diz que a infância não é eterna e imutável, pois, as condições sociais, culturais, financeiras e históricas são fatores decisivos no seu desenvolvimento. Para Vigotski, as brincadeiras criam uma zona de desenvolvimento proximal, pois, o brinquedo proporciona a criança realizar ações e agindo no meio em que vive. Para Elkonin o jogo é