O etnocentrismo atrapalha o anvanço dos conhecimentos nas ciencias sociais

Com base no texto pode-se dizer que o etnocentrismo é colocar suas normas, valores da sua cultura no centro da sociedade, como sendo o melhor. Surge quando a partir do nosso padrão cultural, julgamos a relação cultural de outros povos. Lévi-strauss, fala que a originalidade da cultura “reside antes na maneira particular como resolvem os seus problemas e perspectivam valores que são os mesmo para todos os homens, porque todos os homens sem exceção possuem uma linguagem, técnicas, arte, conhecimentos do tipo cientifico, crença religiosas, organização social, economia e política.” (pág. 75). O que se deve ser entendido é que as sociedades são diferentes e não inferiores umas as outras. O principal absurdo de considerarmos uma cultura superior a outra , diz Lévi-strauss, consiste no fato de que a medida em que uma cultura esta sozinha ela elabora muito pouco de história acumulativa: “nenhuma cultura está só; ela é sempre capaz de coligações com outras culturas, e é isso que lhe permite edificar séries cumulativas. A possibilidade que uma cultura tem de totalizar este conjunto complexo de invenções de todas as ordens a que nós chamamos civilização é função do número e da diversidade das culturas com as quais participa na elaboração – a maior parte das vezes involuntária – de uma estratégia comum.” (pág. 88). A diversidade tem uma importância metodológica. A diversidade pode ser na perspectiva ( o modo como se vê as coisas), na heurística ( como truques para resolver problemas), na interpretação ( a forma de classificar o mundo) ou em modelos preditivos ( a forma de ver o futuro). O etnocentrismo atrapalha o avanço do conhecimento nas ciências sociais, pois esse avanço é baseado na antropologia, ciência essa que estuda, principalmente, os costumes, crenças, hábitos e aspectos físicos dos diferentes povos que habitaram e habitam o planeta, e os preconceitos etnocentristas, fazem você enxergar outra cultura de forma inferior a sua, e isso atrapalha o modo de entender os