O DIREITO ADMINISTRATIVO

Introdução
O presente artigo abordará o crescimento do direito administrativo e sua absolutização nas sociedades coletivistas, utilizando-se como, paradigma para tanto, as utopias. Será demonstrado como o racionalismo e, sobretudo, o idealismo hegeliano fundamentaram o sentimento de reformar a sociedade segundo uma razão predeterminada, na qual ocorre a supressão do indivíduo em benefício do interesse coletivo, tido como superior.
A vontade de “criar um mundo melhor” é recorrente tanto na literatura como na política e na filosofia, e refere-se ao desejo humano de reformar a sociedade em que está inserido para criar uma nova segundo sua própria percepção. Embora esse sentimento seja válido e comum a muitas pessoas, ignora-se alguns aspectos inerentes a essa planificação social, como a supressão da ordem espontânea em benefício de uma ordem artificial e o autoritarismo necessário à manutenção dessa ordem.
A partir dessas considerações, tratará o presente artigo, como objetivo geral, do estudo do absoluto avanço do direito administrativo sobre as relações individuais nas sociedades utópicas, nas quais o interesse público é absoluto. Como objetivos específicos será demonstrada a evolução histórica do conceito de razão para as principais escolas filosóficas; em seguida será feita abordagem das utopias como paradigmas de uma ordem artificial absoluta; ao final, será demonstrado como o direito administrativo se torna absoluto nessas sociedades em que houve a supressão da esfera individual em benefício do interesse público.
Utilizando-se de pesquisa bibliográfica, será demonstrado como o sentimento submeter a sociedade a uma ordenação artificial imposta segundo uma razão superior acarreta num autoritarismo necessário à manutenção dessa ordem e no esmagamento do indivíduo perante o poder público absolutista.
Ao final, demonstra-se que qualquer tentativa de submeter uma sociedade a uma ordem artificial absoluta, além de não atingir seus objetivos desejados, acarreta em um