A TEORIA DO CONHECIMENTO - IMANNUEL KANT

PONTIFICIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ
ESCOLA DE ARQUITETURA E DESIGN
CURSO DE ARQUITETURA E URBANISMO

IZADORA ARMELIN CZERPICKI

A TEORIA DO CONHECIMENTO - IMANNUEL KANT

CURITIBA
2012
IZADORA ARMELIN CZERPICKI

A TEORIA DO CONHECIMENTO - IMANNUEL KANT

Trabalho apresentado ao Curso de Arquitetura e Urbanismo da Pontifícia Universidade Católica do Paraná, para complementação da nota do 1º bimestre / 1º período da disciplina Processo do Conhecer, ministrada pelo professor Mauro Pelissari.

CURITIBA 2012
SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO

2 A SENSIBILIDADE
2.1 ESPAÇO E TEMPO

3 O ENTENDIMENTO

4 TIPOS DE CONHECIMENTO
4.1 CONHECIMENTO A PRIORI
4.2 CONHECIMENTO A POSTERIORI

5 OS JUÍZOS 5.1 JUÍZO ANALÍTICO
5.2 JUÍZO SINTÉTICO

6 CONSIDERAÇÕES FINAIS

7 BIBLIOGRAFIA

1 INTRODUÇÃO
Immanuel Kant, despertou de seu “sono dogmático” para escrever seu livro Crítica da Razão Pura oferecendo respostas aos problemas do conhecimento que ficaram conhecidas como “Revolução Copernicana”. Recebe este nome, pois assim como Copérnico, Kant mudou radicalmente uma teoria que até então era tida como verdade absoluta. A critica proposta não está baseada em livros ou sistemas filosóficos, mas sim na faculdade da razão. Kant mostra que Racionalismo e Empirismo não são os problemas e sim formas que reconhecem uma só fonte de conhecimento. Por se preocupar com as condições nas quais o conhecimento racional é possível, Kant define o sujeito transcendental, ou seja, aquele que é capaz de conhecer, define também que todo o ser humano possui esta capacidade. Para contestar Racionalistas e Empiristas ele define que a única ideia inata que possuímos antes mesmo da experiência é a razão. Esta uma estrutura vazia, uma forma pura e sem conteúdos que é universal, a mesma para todos os seres humanos