A politica segundo Platão

O conceito platônico da política é expresso na “República” de Platão por via de um saber teórico que acha possível a concepção e a construção de uma política ideal e mesmo utópica. O conceito maquiavélico da política denuncia o platonismo como uma utopia, inútil e mesmo prejudicial à governança; para Maquiavel, a política é apenas uma questão técnica, que não tem nada a ver com a justiça e muito menos com a moral. Nos dias de hoje, todos os partidos políticos misturam os dois conceitos nas respectivas ações políticas, e no seguimento do movimento revolucionário fixado por Rousseau. Rousseau impôs uma “terceira via” através do conceito de Estado de Direito, o estado de Direito apenas criou uma Classe Política que está na base das religiões políticas modernas. O Estado de Direito excluiu, da política, a religião na verdadeira acepção do termo, que é transcendental e pré-política. E o Estado de Direito contrariou a opinião de Aristóteles que concebia o ser humano como um “animal político”, o Estado de Direito afastou o Estado e a política em relação aos cidadãos. Portanto, Rousseau apenas acrescentou à política mais confusão e recrudesceu os antagonismos das concepções platônica e maquiavélica, no sentido em que as tentou reprimir, O resultado da concepção política de Rousseau foi a de que a classe política, surgida do movimento revolucionário de 1789, passou a utilizar, em tempos diferentes mas dentro de uma mesma estratégia, tanto o platonismo como o maquiavelismo políticos. A política, que já de si era um conceito complicado, piorou e multiplicou as suas contradições. Cada ser humano vive a partir de uma determinada visão do mundo, que nunca é um resultado de reflexões racionais. Então, qualquer tentativa de interpretar o mundo seria inútil o Homem seria uma espécie de máquina computadorizada, como parece ser atualmente. Confesso que fico um tanto confuso, pois a sociedade na qual habitamos, o fluxo da informação é abundante e desordenado, o