Walter Benjamin

Universidade do Estado do Rio de Janeiro

Historiografia do grupo
O movimento Menonita surge em meados da década de 1520, na Suíça, onde homens e mulheres decidem dedicar-se à palavra de Deus e a pôr em prática, em suas vidas, os ensinamentos de Jesus Cristo, aceitando-o como seu salvador, e tendo em suas condutas práticas rígidas e bem regradas baseadas no arrependimento, no abandono dos pecados, enfim, vivendo uma vida onde se deixa de servir ao pecado para servir a Cristo. Portanto, entende-se que esse é um movimento religioso cristão protestante (Harold S. Bender, Chuarch and State in Mennonite History, 1939). Historicamente, os Menonitas derivam-se de um outro movimento religioso anterior chamado de Anabatistas, movimento esse surgido na época da reforma e que tinha como principal característica o não batismo de infantes, ou seja, não cultuavam o batismo de crianças pois defendiam a ideia de que o único batismo válido seria em pessoas de idade mais avançada que já pudessem ter a clareza e o discernimento de sua crença ou fé. Por serem um movimento religioso diferente dos demais, os Anabatistas sofreram muitas perseguições ao longo do tempo seja de dirigentes políticos ou de líderes religiosos que viam em sua conduta um perigo para a preservação da ordem. Como naquele tempo não se aceitava que em um mesmo país ou região existissem opiniões diferentes daqueles que governavam, entende-se ainda mais claramente o porquê dessas perseguições aos anabatistas. Vale ressaltar, que por perseguição, quer dizer: perder casas, propriedades, bens materiais, serem expulsos de cidades sem direito de volta, e até mesmo ser condenado ao martírio (queimados, afogados ou mortos à espada). Existe uma estimativa de que entre os anos de 1525 a 1527 mais de 2000 Anabatistas foram mortos em perseguições. Portanto, fica claro que o que hoje entendemos como Menonitas, são nada mais do que um movimento fortemente influenciado