Tradução - III La vocacion de escribir (in Lo legado escrito de los mayas. De la Garza, Mercedes.

III. A VOCAÇÃO DE ESCREVER

Entre os vestigios materiais extraordinários que são conservados dos Mayas pré-hispânico , há um grande número de textos escritos em caracteres hieróglifos. Estes textos talhados em monumentos de pedra , como os monólitos denominados estelas, em placas, paredes, altares, tronos ; também escreveram obras em estuque modelado , vigas de madeira , cerâmica, peças ornamentais de jade , ossos e conchas ; e também em papel amate ( amatl em Nahuatl ) . Todos estes textos constituem a expressão gráfica da história, conhecimento , idéias e sentimentos dos mayas pré-hispânicos . Embora as origens das escrita hieróglifos e do calendário dos mayas não sejam claras, é indiscutível que a Mayas que os desenvolveram coisas de níveis mais elevados . Todas essas conquistas são conhecidos a partir do trabalho pioneiro de muitos pesquisadores , como Förstemann Ernst (1822-1906) , que foi capaz de decifrar o sistema e calendário aritmética , bem como a forma de ler os textos .
A decifração dos textos históricos pré-hispânicos

A imagem cientifica que se tinha dos Mayas até 1958 foi de um povo extraordinário, ilustres por sua arquitetura , cheia de dinamismo , liberdade e imaginação criativa; por seus relevos em pedra e estuque , e seus cálculos cronológicos e astronômicos , a mais avançada das culturas antigas que reflete mais que uma atitude de finnalidades práticas que move outros povos . Os mayas eram vistos como grandes artistas como sacerdotes entregues ao conhecimento da evolução divina e cósmica , como sábios que não se preocupavam com as coisas e materiais da vida ; o povo maya era tão elevado espiritualmete que ingnoravam as guerras e preços de sacrifício de sangue ; constituiu uma comunidade de filósofos e astrónomos , " cientistas puros" com os olhos no céu , e apenas como uma reflexão tardia , quando empregado no conhecimento de fatores que afetam a vida humana material. Pensava-se que as impressionantes ruínas não eram cidades, mas centros