socrates

adfalçkfjasflkjçflsd fsdf sd fsd fsd f sdf sdf sd h he hyerher gdfgdfhdfhjd~flkhjd~flhkjf~hkçlSócrates defende a identidade entre os interesses individuais e os comunitários como único caminho para a felicidade, o que implica na valorização da bondade, da moderação dos apetites, na busca do conhecimento.

Ele próprio pensa na Ética não como uma especulação abstrata, mas como uma força transformadora, capaz de trazer a felicidade a ambos, Sociedade e Indivíduo – aliás a única forma de se obter esta felicidade.

A Moral e a Ética que Sócrates teve o mérito de trazer à baila como objeto de estudo segundo seus ideais de uma Cidade moralmente perfeita na qual houvesse uma harmonia entre os diversos interesses individuais e coletivos.

O problema ético, para Sócrates, é sobretudo uma questão de definição de termos. Nem toda justiça é justa. O princípio que teoricamente rege as instituições seriam aqueles elevados valores da cidadania.

O termo ética “é um adjetivo substantivado em cuja origem etimológica encontramos dois termos gregos: hJoV (êthos) – morada habitual, toca, maneira de ser, carácter e eJoV (éthos) – costume, uso, maneira (exterior) de proceder”.
---------Sócrates defende a identidade entre os interesses individuais e os comunitários como único caminho para a felicidade, o que implica na valorização da bondade, da moderação dos apetites, na busca do conhecimento.

Ele próprio pensa na Ética não como uma especulação abstrata, mas como uma força transformadora, capaz de trazer a felicidade a ambos, Sociedade e Indivíduo – aliás a única forma de se obter esta felicidade.

A Moral e a Ética que Sócrates teve o mérito de trazer à baila como objeto de estudo segundo seus ideais de uma Cidade moralmente perfeita na qual houvesse uma harmonia entre os diversos interesses individuais e coletivos.

O problema ético, para Sócrates, é sobretudo uma questão de definição de termos. Nem toda justiça é justa. O princípio que