Sexualidade na terceira idade

Ficha de leitura
DeLamater & Hasday

Para DeLamater & Hasday, muitas foram as ciências a estudar a sexualidade humana. No ramo das humanidades estudaram-se os comportamentos e sentimentos sobre a sexualidade. As ciências sociais e particularmente a Sociologia procuraram as teorias explicativas sobre a sexualidade. Todas a teorias sociológicas, incluindo as teorias sobre a sexualidade, alicerçam-se na teoria de que o comportamento humano é apreendido socialmente. A perspectiva sociológica considera que os comportamentos e os pensamentos são determinados por factores sociais e não por factores biológicos. Longmore, (1998: 44) cit in DeLamater & Hasday consideram que a sexualidade é um factor biológico no que diz respeito à reprodução, mas a decisão sobre onde, quando e com quem se relacionam sexualmente os indivíduos é social, ou seja, os comportamentos sexuais são também forma de expressão cultural.

Segundo Berger & Luckmann (1966) cit in Lamater & Hasday, não há realidade objectiva, mas sim realidade construída socialmente, esta construção social que permite compartilhar significados e experiencias é a teoria do interaccionismo simbólico. Herbert Mead cit in DeLamater & Hasday foi um dos pioneiros do interaccionismo simbólico. Para ele os objectos adquirem significados, tornam-se simbólicos. O “eu” não é só visto como objecto em relação ao outro, mas também como em relação a si mesmo, ou seja, as pessoas têm a capacidade de se colocarem no lugar dos outros e, assim, vêem o “eu” como os outros o vêem. Esta visão de si que o outro vê contribui para a tomada de decisões comportamentais. Existem duas escolas de pensamento interacionista que contribuem com dois métodos de investigação: o interaccionismo situacional simbólico e o Interaccionismo simbólico estrutural. O interaccionismo situacional simbólico refere-se à forma como os indivíduos constroem as situações da realidade onde vivem. Os sociólogos usam métodos qualitativos para elaborarem os seus