Schism and Continuity in an African Society - A Study of Ndembu Village Life by Victor Turner (Resumo)
A Study of Ndembu Village Life
By: Victor W. Turner
Neste excerto Turner fala-nos sobre a função politicamente integrativa dos rituais, nomeadamente nos Ndembu.
Os Ndembu organizam-se em aldeias, cada uma com o seu próprio chefe, com diferentes crenças e podem entrar em contradição, mas ainda assim têm um grande sentimento de unidade colectiva, isto é, têm orgulho de ser Ndembu.
As relações estruturais dos Ndembu têm dois princípios fundamentais: o da descendência matrilinear e do casamento virilocal.
O problema é que estes princípios são estruturalmente contraditórios. O princípio matrilinear controla os direitos de residência, sucessão de cargo e herança de propriedade.
Por isso, é do interesse de cada linhagem matrilinear permanecer coesa, principalmente para os homens que têm que manter as suas irmãs e os filhos destas na sua aldeia. No entanto a norma Ndembu do casamento virilocal dá ao marido o direito de levar a sua esposa para a sua aldeia (que geralmente é a vila de sua linhagem materna). Isso cria problemas óbvios para a continuidade da linhagem materna da mulher. Uma solução seria a de enviar todos os meninos de volta para os irmãos da sua mãe na puberdade, mas os Ndembu não prescrevem isso.
Devido a estes princípios contraditórios há uma elevada taxa de divórcios e de ruptura e formação de aldeias. Por essa razão, os rituais têm uma grande importância pois permitem a união das diversas aldeias numa única comunidade moral.
Os Ndembu têm duas categorias de rituais públicos: Rituais de crise de vida e Rituais de aflição.
Os rituais de crise de vida marcam o desenvolvimento físico ou social de um indivíduo, como nascimento, puberdade e morte. Já os rituais de aflição são aqueles feitos para sanar problemas de saúde e desempenho de tarefas gerados pela acção de espíritos de mortos, e é sobre estes que Turner vai incidir.
Os rituais de aflição são realizados por especialistas, isto é, pessoas que já