Resumo Texto Lapid

Resumo Texto Lapid
Lapid destaca em seu artigo de 1989 três temas relevantes que acabaram moldando o terceiro debate, e fazendo surgir o que o autor chama de era Pós Positivista. Esses temas são: o interesse demonstrado no que tange as unidades meta-cientificas, a qual ele denominou Paradigmatismo, a preocupação em destacar as premissas ou suposições nas quais as teorias se apoiam, denominado Perspectivismo, e a convergência na aceitação de um pluralismo metodológico, ao qual chamou de Relativismo.
O Paradigmatismo se refere a uma concepção que considera o saber científico um acumulado de conhecimentos que derivam da constante renovação ou aperfeiçoamento teórico e que formam um agregado de saberes, tidos como legítimos durante um Iongo período de tempo. No entanto, nessa construção meta- científica estão incluídas premissas e suposições muitas vezes não evidentes, e também não questionadas por serem consenso de uma época, ou por derivarem de questões axiológicas (Iigadas a valores). O Pós-Positivismo causou uma mudança significativa na escolha e no entendimento das unidades de análise científica, em posição à tradicional Iei ou generalização advinda da observação empírica, que consistia na unidade fundamental do fazer científico das teorias positivistas. A nova postura filosófica, descrita por Lapid, considera que o conhecimento científico consiste em uma tríade complexa (por estar completamente interligada) composta pelos seguintes eixos: o fenomenológico, o analítico e o eixo temático.
O eixo fenomenológico envolve o conteúdo empírico das teorias científicas, o objeto de análise. Já o eixo analítico se refere à interpretação do fenômeno que se está analisando, por meio de diversas abordagens (formulação de hipóteses, explicações ou modelos teóricos). Este último está diretamente Iigado ao sujeito, à pessoa que está desenvolvendo a teoria, e que influencia de sobremaneira o primeiro eixo. Ou seja, para os pós-positivistas objeto e sujeito estão extremamente