Resumo dos capítulos 7 e 8 do livro O que é música JJ de Moraes

1078 palavras 5 páginas
Resumo do capítulo “Maneiras de Ouvir” do livro “O que é Música”.

MORAES, J. Jota de. “Maneiras de Ouvir”. in: MORAES, J. Jota de. O que é música. 2 ed. São Paulo: Brasiliense, 1983. p. 63 – 70.

Existem diversas maneiras de se ouvir música sendo três delas as dominantes: ouvir com o corpo, ouvir emotivamente e ouvir intelectualmente.

Ouvir com o corpo não se trata, somente, de usar os ouvidos, mas a pele toda – que vibra fisiologicamente ao contato com as ondas sonoras. Nesse sentido, o ouvinte e a música interagem fisicamente de forma direta, um exemplo disso são as danças rituais dos indígenas e o dançar em uma discoteca. É um acontecimento orgânico que não passa pelo processo da significação. Aqui o corpo dança, quase que instintivamente ao som da música numa sintonia de vibrações.

Outra maneira de ouvir é o ouvir emotivamente, aqui o plano da audição é outro – plano este que saí da sensação bruta e vai ao campo dos sentimentos. É notável quando alguma música te causa uma sensação qualquer. Uma pessoa que chora ao ouvir determinada música, a sensação de êxtase e alegria que a mesma pode oferecer, há uma relação direta entre indivíduo-música. O ouvir emotivamente, desta forma, acontece mais pela vivência de quem ouve, do que pela música em si. O que define se a música é alegre ou triste, se emociona ou não parte daquele que ouve – e das convenções sociais do meio em que o indivíduo vive – que o fazem crer naquilo. Este tipo de ouvir é muito usado no teatro, cinema e rádio para gerar uma série de sensações no público a partir da história contada – música ambiental.

A terceira maneira de ouvir é o ouvir intelectualmente. Nessa maneira se fala do ouvir estruturas, isto é, a forma que a música se organiza sonoramente. É importante entender a música também como uma linguagem, e é disso que se fala nesse caso. Sendo ela uma linguagem ela não precisa expressar coisas para além dela mesma – pois se trata de uma linguagem não verbal. Ao contrário dos

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