resumo do texto A Visão de Mundo de Emiko Yoshika Egry

1405 palavras 6 páginas
Resumo do texto, A Visão De Mundo
A atual filosofia tenta superar a visão essencialista e naturalista da realidade, o modo de pensar da antiguidade e da idade média é que todas as coisas que existem possuem uma natureza própria uma essência que lhes é especifica.
Para os metafísicos todos os seres reais, inclui-se o homem, são como são porque realizam uma essência, e a essência pré-estabelece qual deve ser o modo de agir do homem. De acordo com esse modo de pensar, as coisas possuíam uma existência autônoma, objetiva, independente da consciência humana, existindo de forma a realizar uma determinada essência.
Seja a essência criada por Deus ou existindo eternamente, serviam de modelo para as outras coisas que eram contingentes perecíveis e mutáveis, pensar que as coisas existem independente de nossa consciência é antologicamente realista.
A metafisica portanto, é realista, mas existem duas formas de realismo, esse dependendo da concepção da essência que temos das coisas. Se existir independente do modo real e concreto, trata-se de um realismo naturalista. Mas se as essências forem autônomas, porem ideias indelicadas nas coisas concretas e contingentes da natureza seria um realismo idealista.
A crítica ocorre por não se conseguir por não se conseguir chegar a essência das coisas, tendo que admitir outras vias de conhecimento não a razão natural, assim, assim substituindo a metafisica pela ciência.
Para os filósofos gregos o mundo era inteligível, ou seja, tudo no mundo era compreensível pelo pensamento. Na idade moderna o realismo metafisico e colocado por Descartes. Assim Descartes inicia na filosofia o idealismo, subjetivista, ou subjetivismo, para ele conhecimento é o ato de conhecer, assim se configura o caminho para a procura da verdade que acaba restringindo o conhecimento do próprio sujeito que conhece, surge a origem do pensamento o racionalismo e empirismo.
Descartes tem a razão como predomínio absoluto no fundamento do conhecimento possível,

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