Resumo do capítulo 2 do livro convite à filosofia de marilena chauí

O Nascimento da Filosofia (Página 25-34). Capítulo 2. | Marilena Chauí. Convite à Filosofia. Editora Ática, São Paulo, 2000. | Ouvindo a voz dos poetasA voz, que costuma exprimir o que chamamos de “sentimento de mundo”, o sentimento da velhice e da juventude, da grandeza e da pequeneza dos humanos ou dos mortais. Assim, o poeta grego Arquíloco escreveu: “E não te esqueças meu coração,Que as coisas humanas apenasMudanças incertas são”.Outros poetas gregos, como Teógnis que canta sobre a brevidade da vida, e Píndaro que fala dos sentimentos das coisas humanas como passageiras. Numa de suas obras poéticas, Metamorfoses, o poeta romano Ovídio exprimiu todos esses sentimentos. O que perguntavam os primeiros filósofosPor que os semelhantes dão origem aos semelhantes? Por que os diferentes fazem surgir os diferentes? Por que tudo muda? Porque a criança se torna adulta envelhece e morre? Por que um dia ensolarado, repentinamente, se torna sombrio? Por que as doenças invadem o corpo? Por que as coisas se tornam opostas ao que eram? Porque nada permanece o mesmo com o passar do tempo? De onde vem os seres? Depois do dia, a noite; depois da noite, o dia. Depois do inverno, a primavera, depois o verão, depois o outono e depois deste o inverno novamente. A religião, as tradições e os mitos explicavam essas coisas, porém, suas explicações já não tinha o mesmo sentido com o passar dos tempos. Uma força explicativa era preciso, para essas explicações que já nem satisfaziam quem desejava conhecer a verdade sobre o mundo.O Nascimento da FilosofiaHistoriadores afirmam que a filosofa surgiu no final do século VII e começo do século VI a. C. na cidade de Mileto. E o primeiro filosofo foi Tales de Mileto. A filosofia nasce como reconhecimento racional da ordem do mundo ou da natureza, porém, durante séculos vêm-se estudando um problema: o de saber se a filosofia é um conhecimento especificamente grego, nasceu por si mesma ou dependeu de contribuições da sabedoria oriental e das