RESENHA RUTH BENEDICT Padr Es De Cultura

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE- UFS
Núcleo de Pós-Graduação e Pesquisa em Antropologia - NPPA
DISCIPLINA: Teoria Antropológica
PROFESSOR: Jonatas Silva Meneses
BENEDICT, Ruth. Padrões de Cultura. Lisboa: Edição Livros do Brasil. Lisboa, 2000, pp. 13-701.
Vanessa Silva dos Santos2.

A resenha que se segue, da obra Padrões de Cultura, faz uma distinção da ciência antropológica em relação às outras ciências sociais pelo fato da mesma se debruçar aos estudos de sociedades “distintas” da nossa, ou seja, diferentes de nós em seu modo de pensar e se comportar. Percebe-se, na posição teórica de Ruth Benedict ao decorrer do texto, que a mesma posiciona-se criticamente em relação aos estudiosos evolucionistas – que viam a cultura do outro a partir do ponto de vista da sua -, ao mesmo tempo em que propõe uma análise dos comportamentos dos indivíduos em conexão com sua respectiva cultura.
Benedict se baseia em uma visão relativista das culturas nas quais estão materializadas as feições das ações da sociedade, na medida em que o pesquisador deve tentar apreender a conduta humana a partir da tradição na qual a mesma está inserida. A autora se interessa pela vasta gama de condutas que há em diferentes culturas. Para a mesma, a tentativa de compreender os fatos da vida humana deve se submeter à necessidade de compreensão e direcionamento para o estudo do papel que o comportamento desempenha na vida do indivíduo.
Para Ruth Benedict o comportamento apreendido no seio da tradição é que nos dá a possibilidade de entendermos a forma como se dá a formação do indivíduo em relação ao contexto social em que o mesmo se encontra imerso, já que a história de vida de cada indivíduo corresponde aos padrões e tradições da comunidade em que o mesmo vive. A primeira está submetida às leis e regras da segunda.
Outra questão colocada pela autora desrespeita a questão do método que foi utilizado pela antropologia, no qual uma falsa perspectiva analisava a cultura do outro a partir de uma leitura