Relatório de conclusão de curso
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Roque Lúcio (*) A tomada de Constantinopla pelos Turcos , em 1453, marca simbolicamente o inicio dos temposmodernos. No final da Idade Média começou a aparecer uma civilização distinta, marcando, paulatinamente, afusão da civilização Greco-romana com o Cristianismo. Nasce o Humanismo, que reconcilia a educaçãointelectual, moral e física. O Humanismo significa a cultura voltada para o homem, “ a medida de todas ascoisas”, segundo a sabedoria grega.Com a adoção das idéias clássicas, no Ocidente, manifesta-se o interesse pela vida natural e osexercícios são empregados como agentes da educação, embora de maneira teórica e empírica. Não tendo sido criado um corpo de doutrina, não foi solucionado, objetivamente, o problema doexercício físico. Porém, os novos dados pedagógicos, fisiológicos e técnicos preconizados, lançando luzes paraa questão, serviram de base, mais adiante, para o apuro e a sistematização da ginástica racional. Em virtude daligação entre exercício natural e cultura, pouco a pouco, começou a marcha progressista da Educação Física. Na França quatro educadores merecem destaque especial : Rabelais ( 1494-1553) com suaobra
Gargântua e Pantagruel
, Montaigne ( 1533-1592) que escreveu Ensaio
, Fenelon (1615-1715) queescreveu Educação dos Jovens
, Rousseau (1712-1778) autor de Emilio ou Da Ginástica
. Todos preconizarama renovação da educação e levantaram problemas no campo do exercício físico. Eles influíram muito nasreflexões dos criadores dos métodos clássicos da educação física. No século XVI, Rabelais, nas suas obras
Gargântua e Pantagruel pregou a necessidade dos exercíciosnaturais. Segundo Ramos ( 1982) era amigo da natureza, rebelou-se contra o ensino escolástico e defendeu, demaneira tenaz, o direito de o homem viver ao ar livre e desenvolver ao máximo, suas qualidades física eespirituais.Montaigne expressou o valor do exercício: “não é bastante endurecer a alma, é preciso