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ARTHUR SHOPENHAUER

1788-1860

Shopenhauer
Irracionalismo: doutrina que nega o valor da razão humana, ou limita seu alcance apenas a certos domínios. Valorização da vontade, do sentimento, do desejo e da ação. Para Schopenhauer, a realidade é vontade irracional, onde o finito nada mais é que mera aparência da realidade. A vontade infinita, traz com ela a característica da insaciabilidade, sendo então algo conflituoso que geraria dor e sofrimento ao homem.;
• “ Tudo o que o mundo inclui ou pode incluir é inevitavelmente dependente do sujeito, não existindo senão para o sujeito. O mundo é representação”. Não e xiste uma realidade exterior absoluta, antes é necessário existir o sujeito;
• Visão pessimista: “ o ser humano seria essencialmente vontade, o que o levaria a desejar sempre mais , produzindo sempre uma insatisfação constante; •

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“O dinheiro é uma felicidade humana abstrata; por isso aquele que já não é capaz de apreciar a v erdadeira felicidade humana, dedica-se completamente a ele.” –
Arthur Schopenhauer

Shopenhauer
Vontade: representa o querer viver, é o querer realizar-se. A vontade é uma coisa em si mesma, irredutível a qualquer outra coisa, sem causa, independente do tempo e do espaço, e das categorias. A vontade aqui nada tem a ver com a decisão racional por uma opção de agir, mas trata-se de um ser absoluto, essência primeira, a coisa em si, o noumeno, que é irredutível e gera todas as coisas deste mundo. Conceitos-Chave
No mundo tudo é fenômeno, ou seja, ilusão, aparência, fantasia essa verdade é a que deve ser retirada da obra de
Kant. De fato, qualquer objeto de conhecimento é sempre condicionado ou, melhor, determinado, pelos esquemas radicados na mente do sujeito cognoscitivo: o espaço, o tempo, a relação de causa-efeito.
I sso significa que todo conhecimento é sempre e essencialmente uma construção mental, uma representação.
Conclui-se que toda as nossas convicções são subjetivas, não