materia de mai
O sentido das coisas depende da interpretação de um representamen com um objecto
Péricles propôs uma classificação dos dois signos sendo que um dos critérios é o modo como ada representamen (ou significante) se relaciona com o objecto (ou referente):
Signos de três tipos
O ”ícone”, fundado numa relação analógica, similaridade ou partilha de certas qualidades entre o representamen e o objecto
O “índice”, o signo que chama atenção para um objecto particular sem o descrever, findado numa relação de “conexão física directa” entre si e o objecto;
E o “símbolo”, aquele que “significa o seu objecto por meio de uma associação de ideias fundou-se numa convencionalidade atribuída sobre “conexões habituais”.
Imagens iniciais - são imagens que registam as ideias do reflexo. (Ex: Pegada. Resultou de um contacto físico do pé para que a imagem da pegada ficasse registada).
Os índices funcionam como indícios, como coisas que apontam para algo> Mantiveram um contacto com o objecto.
Símbolo relaciona - se através de uma concepção de ideias.
Signo composto - para além de símbolo tem também uma relação composta.> Signos Icónicos
Os signos combinam-se entre si logo não são puros> Iconicidade
O ícone também tem uma dimensão convencional> Os ícones são de alguma maneira símbolos.
: ele opera uma relação de semelhança com o objecto, mas não se trata nunca de uma transição completa desse objecto: ele resulta de uma selecção (Ex: quando regulamos o angulo de uma fotografia)> pode se tratar de um gosto cultural
O que permite que sejam escolhidas determinadas componentes de objecto e não outras são as convenções (Ex: Uma selecção de temas para a apresentação de um trabalho cientifico)
A interpretação visual
O que interpretar?
Extrair significados? Descodificar/desvendar? Desencriptar?
Ou (Re)Construir significados?
A interpretação é uma forma de nos construirmos ou produzirmos