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Animais ruminantes Sabedoria Divina
A Torá afirma: "Estes são os animais que comereis de todo o quadrúpede que se acha sobre a Terra: todo o que tem o casco fendido e rachado ao meio e que rumina, entre os quadrúpedes, esse comereis. Mas estes não comereis dos que ruminam e tem o casco fendido: o camelo que rumina e não tem o casco fendido - impuro é ele para vós; e o coelho que rumina e não tem casco fendido - impuro é ele para vós; e a lebre que rumina e não tem casco fendido - impura é ela para vós; e o porco que tem casco e é fendido, mas não rumina - impuro é ele para vós" (Vayikra XI:2-7).
A Torá nos adverte claramente para quatro espécies de animais que contenham um ou outro dos itens relativos (ser ruminantes e ter o casco fendido) para não nos enganarmos e pensar que eles são casher. São eles o camelo (rumina mas não tem o casco fendido), o coelho (que rumina mas não tem o casco fendido), a lebre (que rumina mas não tem o casco fendido) e o porco (que tem casco fendido, mas não rumina)
É notável que, embora a Torá tenha sido outorgada há mais de 3300 anos, muito antes que os homens descobrissem novos continentes habitados por animais desconhecidos e criaturas estranhas de que nunca ouvira falar, a Torá já havia declarado que existem somente quatro animais com apenas uma das duas características! Novas espécies de animais foram descobertas que não possuíam nenhuma dessas características, mas nenhuma só espécie nova foi encontrada com apenas uma ou outra dessas duas características. Isto se explica pelo fato da Torá ter sido dada por D'us, que conhece todas as espécies de animais que criou.
Porque os ruminantes?
Ao se entreter demais com os prazeres terrenos e o cotidiano, em vez do homem elevar o mundo material e transformá-lo em santidade, a matéria pode rebaixá-lo a um nível inferior, fazendo com que deixe de cumprir momentaneamente a função da qual foi incumbido.
Portanto, a Torá ensina que, antes de desfrutar deste mundo, o homem deve pensar