Lamentações de Jeremias

Lamentações de Jeremias
Tema: A miséria humana e o significado divino da destruição de Jerusalém.
Título:
Os hebreus chamavam-no de `eká (Como), em virtude de ser essa a primeira palavra dos capítulos 1,2 e 4, uma palavra característica de lamento. Mais tarde, os rabinos mudaram-lhe o nome para Qinoth, que significa “alto choro” ou lamentações, como em um canto fúnebre. Lamentação é a tradução latina do termo grego threnoi, que significa “alto choro”.
Autor:
Embora o livro seja anônimo, sua autoria é atribuída a Jeremias pelas tradições tanto Judaicas quanto Cristã. Foi ele um dos líderes que lamentou a morte de Josias. O Senhor o instruiu em Jeremias 7.29 a “lamentar sobre os montes estéreis”. Embora os estilos literários sejam um tanto diferentes nos dois livros, muitos dos temas e expressões são muito semelhantes. Talvez ninguém melhor do que Jeremias estivesse preparado para escrever essas lamentações, quanto à caracterização emocional, interesse espiritual e expressão literária. Tampouco havia alguém tão historicamente ligado aos trágicos acontecimentos como testemunha ocular. Como aconteceu com o livro de Jeremias, Baruque pode ter sido o escrivão que tomou nota das expressões de pesar ditadas pelo profeta.
Data:
Quanto à data desse livro, é necessário considerar dois pontos: 1º=> As expressões e o conteúdo emocional. 2º=> Sua redação aprimorada. O fluxo de pesar expresso sugere uma época logo após a queda da cidade santa, quando a lembrança ainda era recente. A redação bem elaborada e bela, apresentada em formato de acróstico alfabeto, sugere, por outro lado, um longo período de reflexão e construção literária. É possível que o profeta tenha escrito io livro na esteira dos acontecimentos e que mais tarde tenha formado o texto com requintes de acróstico para melhor memorização. A redação inicial deve ter sido no verão de 586, em meados de agosto.
O nono dia de abe (quinto mês) é a data geralmente aceita que marca anualmente a destruição de