Introdução da hobbes com os exploradores de caverna e o sensaio sobre a cegueira
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VT - CIENCIAS POLITICASobjetivo do trabalho : discutir a relação entre o capitulo de Hobbes de “ os clássicos da politica vol 1” , “ o caso dos exploradores de caverna” e o filme “ ensaio sobre a cegueira” . -introdução
Thomas Hobbes, nasceu em 5 de abril de 1588 em Malmesbury no condado de Wiltshire, Inglaterra e faleceu em 4 de dezembro de 1679 na cidade de Hardwick hall também na Inglaterra. Foi um matemático , teórico politico e filosofo inglês, autor de diversas obras famosas como “Do cidadão”, e sua Magnum opus (obra prima ) “ O Leviatã”. Hobbes defende que no estado natural das coisas, o homem , mesmo que mais forte e/ou mais inteligente que os demais, não se ergue tão acima dos outros por “poder” sentir medo de que outro homem possa fazer mal. Portanto , Hobbes defendia que todos os homens tem direito a tudo, e como todas as coisas são escassas, sempre existira uma guerra de todos contra todos. De acordo com Hobbes, cada sociedade deve ter um “leviatã”, ou seja , um líder que possa assegurar a paz e segurança de todos, e ser inquestionável. Hobbes afirmava também que os homens só poderiam viver em paz, se aceitassem submeter-se a um poder centralizado absoluto, numa forma de “pacto soccial”
O caso dos exploradores de caverna, e um livro do autor estadunidense Lon Fuller. Publicado originalmente em 1949, o livro discute o conflito entre a interpretação literal das leis e sua adequação a cada caso concreto, ou seja, É o embate entre o Direito Natural (jusnaturalismo) e o Direito Positivo (juspositivismo). O livro conta que cinco exploradores de cavernas acabam sendo soterrados. as vitimas acabam conseguindo entrar em contato com as equipes de resgate através de um radio. depois de passados vinte dias, os exploradores são informados de que o resgate ira demorar e que podem morrer de fome devido as poucas provisões que ainda possuem. Com o desenrolar da historia, os exploradores acabam por sacrificar um deles para que não morressem de fome, e a