Individuo, sociedade e cultura

INDIVIDUO, SOCIEDADE E CULTURA
Para compreender o ser humano, além de estudar seu corpo e sua origem animal, é necessário pesquisar, principalmente como ele se constitui em um contexto sociocultural. O homem é também um animal, mas um animal que difere dos outros por ser cultural, que transmite hábitos através das gerações. Para a teoria histórico-cultural, o primata humano pode ser definido como um ser biológico antes de possuir o domínio da fala, mas pode-se considerá-lo nessa fase como tendo uma protocultura (Bonin, 1996). Por exemplo, as crianças de um ou dois anos já aprendem usar instrumentos simples da cultura por imitação ou reforço, mas não entendem ainda uma informação verbal. A teoria histórico-cultural considera importante a filogênese dos processos psicológicos. O ser humano, ao nascer, traz consigo determinados comportamentos inatos, ligados a sua estrutura biológica. No decorrer de seu desenvolvimento, é moldado pela atividade cultural de outros com quem se relaciona. A sociedade também não é uma gestalt (forma) física como os tijolos em uma casa, mas sim uma rede de inter-relações individuais em constante mobilidade. A noção do eu supõe dois aspectos fundamentais: 1. A do sujeito ativo que toma decisões e se orienta no mundo; 2. Uma auto-imagem e uma auto-estima. Examinemos quatro perspectivas sobre a noção de Psicologia cultural. O termo cultura pode ser definido de maneiro simples, como um conjunto de hábitos, instrumentos, objetos de arte, tipos de relações interpessoais, regras sociais e instituições em um dado grupo. 1) a cultura como uma variável independente, em que a cultura e a mente eram consideradas separadas. 2) a perspectiva de que a mente esta inserida nas praticas e atividades culturais. 3) a cultura na mente, ou seja, a cultura como uma descrição ou narração das atividades e praticas de um grupo. 4) a cultura e a pessoa, isto é, a pessoa como agente intencional em um mundo que é constituído de interpretações e objetos