HOBSBAWM, Eric. A história de baixo para cima. In:____. Sobre história: Ensaios. São Paulo: Companhia das letras, 1999. p. 216-231.

945 palavras 4 páginas
216 A história de baixo para cima

O autor introdução falando sobre o objetivo do ensaio, que seria refletir sobre as reflexões dos movimentos populares. Ele indaga o porquê à história dos movimentos populares, história escrita por cronistas contemporâneos e estudiosos, é uma moda tão recente e fala que a responsa dessa indagação leva a natureza da política quanto para as motivações dos historiadores.
216- 217 Ele diz que parte dessa história do passado era escrita para a glorificação e para o uso dos governantes e que geralmente quem os lê são os historiadores profissionais e alguns estudantes. Ele fala sobre o ramo prático da política da classe dominante e fala que os camponeses estavam fora do universo político e os políticos fora do universo do camponês, é claro que existem exceções a essa generalização.
218 Eric fala sobre a escrita da história das grandes decisões e acontecimentos políticos, a partir do momento em que as pessoas comuns se tornam um fator da concretização de tais decisões e acontecimentos. A história das pessoas comuns é estudada a partir do começo dos movimentos de massa do século XVIII, porém começa a florescer em alguns países após a Segunda Guerra Mundial, quando a partir da década de 50 é possível a contribuição do marxismo. Já que o os socialistas em geral tem interesse pela história dos movimentos populares.
219 A história dos sociais teve uma origem com dificuldades, porém decolou. Essa história é, contudo uma exploração de uma dimensão desconhecida do passado. Ele fala sobre os problemas que todo tipo de história tem e que nesse tipo não é diferente, citando o positivismo científico. Esse tipo de história difere de outras, pois não tem um corpo de material pronto a respeito.
220 “O historiador dos movimentos populares descobre apenas o que é está procurando, não o que já está esperando por ele.” Muitas fontes apenas foram reconhecidas como tais porque alguém fez uma pergunta e depois foi em uma de alguma maneira de

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