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Durante muito tempo, filósofos estudaram a questão da sociabilidade humana, supondo que os homens viviam num passado remoto originalmente em estado de natureza e teriam renunciado à liberdade paraviver em sociedade. Esses filósofos foram conhecidos como: contratualistas, como Hobbes.

Em primeiro lugar, os homens estão em contínua competição pela honra e pela dignidade, o que não ocorre entreessas criaturas; consequentemente, surgem entre os homens a inveja e o ódio e, por fim, a guerra; entre as criaturas não é assim. Em segundo lugar, com os outros homens (...)Sobre esse assunto,considere as afirmações a seguir.
II. Há uma inclinação natural humana para os conflitos. III. Os homens seriam, segundo o filósofo, marcados por um egoísmo natural.

O acordo que se produz entre ascriaturas é natural, enquanto o acordo entre os homens é apenas pactual, ou seja, artificial; portanto não surpreende que (além do pacto) exijam algumas coisas uns dos outros para tornar o acordoconstante e duradouro – ou seja, um poder comum que os constranja e dirija as suas ações para um benefício comum. A frase de Hobbes expressa: a vida social é um artifício.

Sobre a vida social,considere as afirmações a seguir.
I. Na concepção moderna, ao contrário do que pensavam os contratuailistas, a vida em sociedade tem um fim em si mesmo.
III. A Filosofia investiga a natureza política emoral da convivência entre os homens.

Segundo as ideias de Hobbes, considere as afirmações a seguir.
-Somente as criaturas não humanas distinguem os interesses públicos dos privados.
-Somente alinguagem humana torna a mentira possível.
-O pacto em que se baseia a sociedade é artificial.

Pelo trabalho, o homem aprende a conhecer as suas próprias forças e limitações, desenvolve ainteligência, as habilidades, impõe-se uma disciplina, relaciona-se com os companheiros e vive os afetos de toda relação. Nesse sentido, dizemos que o homem se autoproduz, pois ele se modifica e se constrói...