Filosofia do direito - capitulo 4

A Filosofia do Direito Grega O auge do pensamento grego foi a filosofia dos clássicos : Sócrtaes , Platão e Aristóteles. Desde o século IX a.c , com Homero que o pensamento grego é confrontado com com a cristalização de sua mitologia ou com sua explicação por bases racionais. A visão religiosa do mitos sobre o justo vai se transformando com o tempo. Logo nos séculos posteriores surgem novos pensadores como Tales de Mileto , Anaximandro , Heráclito e Parmênides que não mais se contentam com a tradição , mas sim buscam conhecer e entender o mundo em novos padrões. Esse novo modo de conhecer o mundo se deu a partir do estudo das origens das coisas do mundo e do própio mundo, ou seja, a cosmologia. Antes era muito utilizada na Grécia a mitologia para explicar o mundo e a sociedade. Entretanto com o surgimento da cosmologia a referência de reflexão para o homem grego deixou de ser a mitologia. Pois, a cosmologia buscava dar um sentido nas coisas mediante explicações racionais do universo e da sociedade. Ela não é apenas uma reflexão sobre os mitos de origem do mundo , mas sim , uma compreensão da própia realidade. Busca os princípios, as bases , ou seja , uma identidade que explique o que há. Palavras utilizadas por essa corrente filosófica são logos ( lugar) , fusis (fusão) , nomoi ( norma ) , caos ( desordem) , cosmos ( ordem) e gonia ( origem). Portanto , a busca de de um logos é o fundamento da cosmologia. Como discurso logos é visto como narrativa que alcança a realidade das coisas .Como pensamento logos é a própia razão, ou seja , as coisas não são frutos do acaso , mas de regras. Existe na visão grega o " devir", que é um ciclo de nascimento e perecimento , ou seja, é um costante processo no mundo. Ou melhor é uma espécie de história circular , ou seja , o mundo em conflito ou em harmonia se rearrajam continuamente. Pode- se notar que a cosmologia não é uma reflexão somente da natureza física, como também é uma preocupação com questões