Fichamento história da filosofia- volume ii o humanismo e o renascimento
1. O significado historiográfico do termo “humanismo”.
1.1. De acordo com Giovanni Reale, apesar da volumosa literatura crítica sobre o humanismo e o Renascimento, não há consenso entre os estudiosos acerca de uma definição precisa das características desta época.
1.2. A questão torna-se ainda mais complexa se tivermos em vista o fato de que o Renascimento representa não apenas uma mudança no pensamento filosófico, mas também uma modificação de aspectos sociais, morais, políticos, literários, artísticos, científicos e religiosos.
1.3. Por essa razão, o autor inicia seu texto esclarecendo alguns conceitos básicos, como o próprio conceito do termo “humanismo”.
1.4. O termo "humanismo" é recente. Parece que foi usado pela primeira vez por F. I. Niethammer para indicar a área cultural coberta pelos estudos clássicos e pelo espírito que lhe é próprio, em contraposição com a área cultural coberta pelas disciplinas científicas.
1.5. Entretanto, o termo "humanista" (e seus equivalentes nas várias línguas) nasceu por volta de meados do século XV, calcado nos termos "legista", "jurista", "canonista" e "artista", para indicar os professores e cultores de gramática, retórica, poesia, história e filosofia moral. Ademais, já no século XIV falava-se de "studiahumanitatis" e de "studiahumaniora", expressões referidas a famosas afirmações de Cícero e Gélio, para indicar essas disciplinas.
1.6. Para os mencionados autores latinos, "humanistas" significava aproximadamente aquilo que os helênicos indicavam com o termo "Paidéia", ou seja, educação e formação do homem.
1.7. Após mencionar F. I. Niethammer como o primeiro autor a fazer uso termo “humanismo” para indicar a área cultural coberta pelos estudos clássicos, Reale apresenta a seguinte definição de “humanismo”: uma tendência geral que, embora com precedentes na Idade Média, apresenta-se, a partir de Petrarca, de modo significativamente diverso devido suas