Fichamento Acad Mico Luiza Dias Neuenschwander

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS

Programa de Graduação em Geografia

Fichamento Acadêmico sobre o livro: O peregrino e o convertido. A religião em movimento

Luiza Dias Neuenschwander

Belo Horizonte
2014
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS

Programa de Graduação em Geografia

Fichamento Acadêmico sobre o livro: O peregrino e o convertido. A religião em movimento

Fichamento Acadêmico, da disciplina Cultura Religiosa I, do 7º período, do Curso de Geografia, PUC Minas.

Docente: César Carneiro

Belo Horizonte
2014
A) Citação da Fonte
Hervieu-Léger, Danièle. O peregrino e o convertido. A religião em movimento. Vozes, Petrópolis 2008. 238 Pág.

B) Esquema Interpretativo

1. Introdução: Uma parábola da modernidade religiosa

1.1 Antigamente em diversos tipos de lugares a igreja era o ponto de referencia da comunidade.
1.2 A religião ditava o ritmo de tudo, até os ciclos da vida eram regulados pela religião.
1.3 Devido à globalização a religião deixa de ser o centro de tudo.
1.4 A desvalorização da igreja dá lugar ao comercio e ao turismo, que ocorre principalmente pela procura da paisagem, do verde.
1.5 A religião exilada
1.5.1 Após a Segunda Guerra Mundial a França entra na modernidade, e isso marca o desmoronamento da civilização paroquial do País.

1.5.2 Sociólogos realizam estudos para provar que a chegada da modernidade camuflava a questão da religião.

1.6 Da “religião perdida” à “religiosidade em toda parte”

1.6.1 O final dos anos 60 e inicio dos anos 70 ficaram marcados como uma reviravolta, já que os pesquisadores começaram a estudar a questão das relações entre as experiências religiosas dos indivíduos, as instituições sociais da religião e a modernidade.

1.6.2 Devido a modernidade, a sociedade começa a buscar respostas, e encontram na instituição religiosa.

1.6.3 Aos poucos a população aceita a religião novamente e diversas igrejas surgem para alojar essa população que busca respostas.

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