evoluçao

Anomalia, 5: 25-32, 2001

A ORIGEM DA VIDA E A SUA EVOLUÇÃO. UMA QUESTÃO
CENTRAL NO ÂMBITO DA EXOBIOLOGIA
Francisco J. Nascimento Carrapiço
Centro de Biologia Ambiental, Departamento de Biologia Vegetal, Faculdade de Ciências da Universidade de Lisboa, , Bloco C2, Campo Grande, 1749-016 Lisboa, Portugal
(E-mail: [e-mail])

Advances are made by answering questions.
Discoveries are made by questioning answers...
Bernhard Haisch

A parábola da criação
“No princípio creou Deus os céus e a terra. E a terra era sem fôrma e vasia; e havia trevas sobre a face do abysmo: e o Espírito de Deus se movia sobre a face das aguas”
(1). É assim que começa o livro do Génesis sobre a origem da vida e da história da humanidade. A origem da vida foi, desde sempre, um tema que despertou o maior interesse e controvérsia na sociedade. Frequentemente, o homem viu e construiu sobre ele uma complexa teia de relações em que a componente divina tornava-se imprescindível para obter uma resposta coerente sobre esta questão. O toque de Deus tinha obrigatoriamente que estar presente, pois sem ele a própria base da sociedade podia estar comprometida. O livro do Génesis é um dos exemplos desta realidade. Interpretado à letra durante muitos séculos como o livro das verdades absolutas, ele moldou o pensamento da cultura judaico-cristã neste domínio. Deus tinha sido o responsável pela criação da Terra e da vida no nosso planeta e esta afirmação era uma verdade que não podia, nem devia ser contestada, mesmo que algumas contradições pudessem ser evidentes. Associado a todo este contexto estava, como ainda hoje está, o conhecimento.
Quem detivesse as fontes do saber era quem controlava ou influenciava o poder, mesmo que o não exercesse directamente. Esta questão é claramente posta em evidência na parábola sobre a criação do Homem no livro do Génesis.

Nesta parábola, Deus alerta Adão para os malefícios de comer o fruto da árvore do conhecimento existente no