Eu não sou igual, sou desigual – Grande Sertão: Veredas na perspectiva da hermenêutica ontológica

Eu não sou igual, sou desigual – Grande Sertão: Veredas na perspectiva da hermenêutica ontológica
Prof. Dr. João Bosco Batista (UFSJ) [e-mail] Estamos cônscios de que nossa análise ainda não se pode dar por completa, é inesgotável a riqueza de interpretações diante da obra deste gênio da literatura brasileira que é João Guimarães Rosa. O nosso estudo é direcionado pela abordagem filosófica: a hermenêutica de cunho ontológico-existencial. Aqui tentaremos interpretar Grande Sertão: Veredas (GSV) sob a ótica que se centra, sobremaneira, nas reflexões tecidas sobre a existência do homem no mundo, enfatizando simultaneamente seu aspecto trágico e a busca de uma esperança, como veio de sustentação e articulação das principais ideias que medeiam a obra rosiana. Desta forma, enfocamos alguns temas que individualizam tais aspectos: visão de mundo; relação homem-mundo; o sentido da existência; o problema do outro ou da relação eu-outro; os binômios destino-esperança e determinismo-liberdade; o sentido existencial da relação entre Deus e o diabo; o problema do mal e o sentido hermenêutico-ontológico de “sertão” Buscamos, de certa forma, enveredar pelo problema da existência, tendo como ponto de partida a constituição ontológica do homem enquanto Dasein ou ser-no-mundo, tal como apresentado por Heidegger em sua obra Ser e Tempo. Nossa investigação conta ainda com o suporte teórico da hermenêutica ontológica de Gadamer, na qual a tarefa da interpretação se compreende a partir da autocompreensão que o ser humano alcança como participante e intérprete da tradição histórica. Por fim, buscamos ainda o recurso da “filosofia reflexiva” de Paul Ricoeur, na qual a linguagem é de importância crucial para a compreensão das manifestações humanas no mundo. Nesse sentido, pode-se dizer que ela antecede a cada um de nós, pois ela sempre já está aí presente num mundo falante – fenomenologicamente afirmamos que o mundo nos fala. Quem fala? Com quem se fala? Do que se