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Artigos Espíritas

Extraídos da obra
Bezerra de Menezes - Uma Carta de Bezerra de Menezes

Princípios Fundamentais do Espiritismo

Os princípios fundamentais do Espiritismo devem ser considerados em relação à gênese dos espíritos, à sua evolução e ao seu destino. São três pontos que reclamam a maior atenção e que constituem o edifício da nova doutrina.
Estudemos a gênese.
Seria indigno da Onipotência e da Onisciência limitar a criação viva e, portanto, o movimento e a luz, a insignificantíssimo ponto do espaço ilimitado. O simples bom-senso repele essa concepção e estabelece a oposta: a de haver luz e movimento e, conseguintemente, vida, por todo o infinito espaço. E a pluralidade de mundos habitados pela humanidade, que emerge desta última concepção, que exalta a Deus, tanto como a oposta o mesquinha.
O Espiritismo admite em sua Teogonia este princípio e esse princípio não é diabolismo, porque é conforme com o critério absoluto da verdade.
Também ele consigna a lei da constante e eterna criação de mundos e a Ciência confirma este postulado, demonstrando que as nebulosas cospem constantemente nos espaços núcleos de novos mundos. Cada um destes é mais uma habitação acrescentada à casa do Pai, a qual precisa alargar-se constantemente, porque acontece com a criação dos espíritos o que se dá com a dos mundos.
Deus criou espíritos de toda a eternidade e criá-los-á por toda a eternidade. Também isto não pode ser diabolismo, porque isto magnífica e engrandece o Senhor.
E' verdade que V. notará aqui divergências com a gênese bíblica, que dá o Senhor criando um único par humano, depois do que entrou em repouso. Que houvesse, não era razão para ser repelido, porque a criação única amesquinha, tanto quanto a múltipla e eterna exalta, e porque esse repouso de Deus, antes e depois da criação do mundo, é até blasfemo.
Não há, porém, divergência, e o repouso de Deus, depois da criação da Terra, tem a mais satisfatória