Economia

dinâmica social

É com A. Comte que o estudo dos factos sociais se apresenta como ciência. Comte utiliza o termo sociologia para odefinir como o estudo positivo do conjunto das leis fundamentais próprias dos fenómenos sociais. Na definição destanova ciência, procura as leis fundamentais que regulam os fenómenos sociais.
Comte divide a Sociologia em duas partes: a estática social e a dinâmica social.
A dinâmica social - "a ciência das leis do Progresso" - dedica-se a estudar o modo como as sociedades caminhamatravés das suas etapas de desenvolvimento; estuda a vida em movimento criador do progresso. Tem como objetivoestabelecer as leis da mudança social.
As sociedades passam por etapas fixas de desenvolvimento que progridem em direção a situações mais perfeitas. Naprimeira etapa, a teológica, as explicações são dadas através das divindades; na segunda etapa, a metafísica, assituações são explicadas através da essência dos fenómenos ou das coisas; finalmente, a etapa positiva, onde o queimporta são as relações entre os fenómenos. No esquema comtiano da História, o estado teológico do pensamento e oestado metafísico são ambos considerados etapas necessárias da evolução social, mas condenados a desaparecerdefinitivamente assim que o positivismo triunfasse.
O conhecimento da sociedade só conseguirá progredir no estado positivo através da observação, da comparação e daexperimentação. Há constantes e regularidades que se verificam na dinâmica social e só através da sua análise se podechegar às leis da mudança social.
Como referem Lima et alii (1990, Introdução à Antropologia Cultural. Lisboa: Presença.), "qualquer cultura apresentasempre estes dois aspetos essenciais: o aspeto estático, que representa a tradição, sorte de conformismo a umpassado considerado modelo, e o aspeto dinâmico, que é o impulso criador de qualquer sociedade que transvasa semprea herança recebida de antanho". Os aspetos estático e dinâmico estão ambos presentes em qualquer sociedade