Dogmatismo

A (Im)Possibilidade do Conhecimento
As questões fundamentais que aqui se colocam são: Pode o sujeito apreender o objeto? Pode atingir a verdade, a essência das coisas, ou está condenado às suas múltiplas aparências? Eis algumas respostas filosóficas que foram dadas por três correntes de pensamento nomeadamente o Dogmatismo, o Cepticismo e o Criticismo.
Dogmatismo
O dogmatismo é uma doutrina ou corrente filosófica que admite a possibilidade da mente humana conhecer com plena certeza as coisas; É uma resposta positiva á questão da possibilidade ou não de o homem conhecer as coisas; É a atitude de todo aquele cré que o homem tem meios para atingir a verdade absoluta. O dogmatismo apresenta-se sob dois aspetos: o dogmatismo espontâneo e o dogmatismo critico.
Dogmatismo espontâneo
Este dogmatismo supõe que o homem conhece os objetos tal qual são e que entre o conhecimento e a realidade há um perfeito acordo.
O dogmatismo espontâneo é uma atitude humana e psicológica de quem deposita plena confiança nos dados dos sentidos; Atitude de quem julga conhecer as coisas como elas são; É uma crença que, como tal não permite reflexão ou critica se quer sobre a existência das coisas, a partir do momento em que o espirito às cogita (pensa).
Dogmatismo crítico
O dogmatismo critico ou moderado surge com Sócrates, quando os Sofistas assumem uma posição cética a cerca do valor do conhecimento.
Sócrates, utilizando primeiro a dúvida, que corresponde ao momento necessário e prévio no processo do conhecimento verdadeiro, vai chegar à conclusão de que é possível conhecer verdadeiramente determinadas realidades.
Cepticismo
O cepticismo é a doutrina segundo a qual o espirito humano não pode atingir a verdade com certeza absoluta. O espirito declara-se incapaz de afirmar ou negar o que for por falta de motivos sólidos para o fazer. O cepticismo não nega que tenhamos certezas de ordem empírica, nega que encontremos motivos suficientes para elevá-los à categoria de certezas científicas.
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