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TEXTO 03 A Teoria Sócio-Histórica de Vigotski 1
Lúcia Pulino

Quem foi Vigotski? Lev Semenovitch Vigotski nasceu em Orsha, na Bielo-Rússia, em 1896, e morreu em Moscou, em 1934. Começou a estudar Medicina e depois mudou-se para o Direito e Literatura, tendo também se formado em História e Filosofia na Universidade do Povo. Sua formação foi interdisciplinar. Era marxista e comprometido com as mudanças sociais e intelectuais sustentadas pela Revolução Soviética. Morreu jovem, de tuberculose, de que sofreu por 14 anos, deixando muitos livros e artigos. Vigotski desenvolveu uma nova Psicologia, sustentada em três idéias centrais: “1) as funções psicológicas têm um suporte biológico pois são produtos da atividade cerebral; 2) o funcionamento psicológico fundamenta-se nas relações sociais entre o indivíduo e o meio exterior, as quais desenvolvem-se num processo histórico; 3) a relação homem/mundo é uma relação mediada por sistemas simbólicos.” (Oliveira, 1999, p. 23) Assim, para Vigotski, o ser humano é um ser biológico que se constrói e reconstrói, transformando-se historicamente, no interior da cultura. Ele tem transformado, historicamente, o meio ambiente físico e cultural, que, ao mesmo tempo, transforma-o num ser cultural e histórico, calcado em suas raízes biológicas. Este é um processo de mão dupla, de mútua determinação. Isso ocorre no nível do desenvolvimento da espécie e do indivíduo: o bebê nasce com um sistema neurológico que permite que ele atue por processos mentais biológicos, que, por sua relação com o meio, mediada por outras pessoas, vão se transformando em processos mentais superiores. Ao longo de sua construção histórica no interior da cultura, o ser humano foi se tornando capaz de representar o mundo, de construir conhecimento e transmití-lo a gerações futuras. Esse processo tem se dado historicamente na construção de uma vida coletiva, que se organiza em torno da atividade do trabalho. Essa maneira de ver o ser humano e os processos humanos em