Cristianismo
O Concílio Vaticano II que muitas pessoas têm descrito como um momento de reflexão global da Igreja sobre si mesma e sobre suas relações com o mundo. Foi um momento da Igreja de tomar algumas decisões, de renovação, reavaliação e avaliação de sua missão e de sua identidade no mundo. De fato, a forma como a Igreja se relaciona com o mundo contemporâneo, em especial para os adeptos de outras tradições religiosas foi abordada. Assim, a renovação, a busca ansiosa, a abertura ao Evangelho, a atenção fraterna a todos os seres humanos são características do Concílio Vaticano II. A ideia de renovar, reavaliar e avaliar a vida da Igreja e sua missão é evidente em as palavras iniciais do Papa João XXIII na convocação do Conselho em 25 de janeiro de 1959. De acordo com Giuseppe Alberigo, a principal preocupação do Pontífice foi trabalhar para o bem de todo o ser humano e suas diversas dimensões. “O Capítulo II da Lumen Gentium, intitulado “O povo de Deus”, define a Igreja como o “povo sacerdotal”, uma nação de testemunhas consagradas de Cristo”, ou como São Pedro em sua primeira carta chama-lhe "uma raça escolhida, o sacerdócio real, nação santa, um povo que é propriedade de Deus ". De fato retoma o conceito do Novo Testamento onde a Igreja aparece como Povo de Deus. De acordo com o Vaticano II, "a Igreja é uma assembleia convocada por Deus ekklesia-tou-theou, o povo adquirido por Deus (1Pd 2, 9; 2,4-5).
Na Igreja todos os membros batizados são igualmente incorporado no corpo de Cristo através do Batismo e são fortalecidos pelo Espírito Santo através do sacramento da confirmação a fim de que não há nem judeu nem grego, não há escravo nem homem livre, não há homem nem mulher, mas tudo são chamados a ser um em Cristo Jesus. Consequentemente, quando se trata de fé, espiritualidade, graça, salvação, esperança e amor, cada membro é convidado a participar plenamente. Não há católicos de segunda classe. Não há hierarquia quando se trata