Copertina

que é envolvido pela luz deslumbrante, põe em campo a profunda reflexão cristológica paulina, indicando não só a modalidade da visão, mas também o seu fim. Com efeito, Michelangelo pinta todo o Corpo
Místico da Igreja, tendo Cristo como Cabeça, para explicar o significado das palavras que a voz diz no clarão da luz: “‘Saulo, Saulo, por que me persegues?’ Saulo perguntou: ‘Quem és tu, Senhor?’ A voz respondeu:
‘Eu sou Jesus, a quem tu estás perseguindo!’”.
Representando Cristo como a Cabeça do corpo místico da Igreja,
Michelangelo tem também a finalidade de antecipar o sentido daquilo que Paulo compreende e que, mais tarde, já seduzido por Cristo, escreverá numa carta à comunidade de Éfeso: “...suplicando ao Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai glorioso, que vos dê o Espírito da sabedoria e da revelação, para que o conheçais de verdade. Que ele ilumine os olhos de vosso coração, para que conheçais a esperança à qual ele vos chama, a riqueza da glória que ele nos dá em herança entre os santos, e a extraordinária grandeza do poder que ele exerce, segundo o vigor de sua força poderosa, em favor de nós, que cremos.
Esta força, Deus a exerceu no Cristo, ressuscitando-o dos mortos e fazendo-o sentar-se à sua direita, nos céus, acima de todo principado, potestade, fortaleza e senhorio ou qualquer outro título que se possa nomear, não só neste mundo, mas também no mundo que há de vir.
Deus pôs tudo debaixo de seus pés e o constituiu acima de tudo, como cabeça da Igreja, que é o seu Corpo, a plenitude daquele que se plenifica em todas as coisas” (Ef 1,17-23).

Paulo

Seduzido por Cristo

Michelangelo, Conversão de Saulo, 1542-1545, Cidade do Vaticano, Capela Paulina, Palácios Vaticanos.

O

Apóstolo Paulo na arte
Editado pelo Prof. Rodolfo Papa1

Paulo em Damasco: Seduzido por Cristo
Em 1542 Michelangelo Buonarroti foi encarregado por Paulo III
Farnese de ornar com afrescos a sua nova capela no Vaticano com cenas da vida de São Paulo