Ciencia central
John MacArthur faz o seguinte comentário acerca do texto de Tiago 5.14 em seu site:
Aqui está a parte mais incompreendida e disputada desta passagem. À primeira vista, parece estar ensinando que os crentes doentes podem esperar a cura física através das orações dos anciãos. Mas tal interpretação não está em harmonia com o contexto. E como disse no ponto anterior, o sofrimento que Tiago tem em vista é o tratamento do pecado e não da doença física.
É verdade que, além do verso presente, astheneo é traduzido como “doente” 18 vezes no Novo Testamento (por exemplo, Mt 10.8; 25.36, 39; Mc 6.56; Lc 4.40). Mas também é traduzida 14 vezes para se referir a fraqueza emocional ou espiritual (At 20.35; Rm 4.19; 8.3; 14.1-2). Significativamente, em todos, mas três (Fl 2.26-27; 2 Tm 4.20) aparições da palavra astheneo nas epístolas ela não se refere à doença física. O uso de astheneo por Paulo em 2 Coríntios 12:10 é especialmente notável, uma vez que ele descreve a fraqueza produzida pelos sofrimentos da vida em um contexto semelhante ao seu uso no verso presente.
Traduzindo astheneo como "fraco" nesta passagem, de acordo com seu uso predominante nas epístolas, nos permite visualizar este versículo sob uma ótica diferente. Tiago vai além dos crentes que sofrem (do ponto anterior) para tratar especificamente daqueles que se tornaram fracos por esse sofrimento. Os fracos são aqueles que foram derrotados na batalha espiritual, que perderam a capacidade de suportar o seu sofrimento. Eles são os guerreiros espirituais caídos, os exaustos, cansados, deprimidos, cristãos derrotados. Eles tentaram conseguir o poder de Deus através da oração, mas perderam a motivação, até cair em atitudes pecaminosas. Depois de bater no fundo, eles não são capazes de orar de forma eficaz por conta própria. Nessa condição, o fraco espiritualmente precisar da ajuda do espiritualmente forte (1 Ts 5.14).
Essa ajuda, Tiago diz, é para ser encontrada nos anciãos da igreja.