CAP TULO IV Psi E Sa De P Blica
Muitos dos conceitos do Institucionalismo não são fáceis de serem compreendidos, assim como a essência do movimento em si.
O filósofo Gaston Bachelard escreveu um livro chamado “Psicanálise do espírito científico”, no qual não se tratava propriamente da psicanálise e se compreendeu que não se pode falar em um sentido estrito de “espírito científico”, podendo ser usado apenas como uma metáfora. Este livro tratava de caracterizar os principais hábitos do pensamento corrente que, por estarem muito arraigados, produzem um efeito de convicção na "mente" de quem pretende formar-se como cientista. Esses "vícios" do senso comum operam como obstáculos que dificultam ou impedem o estudioso de assumir as peculiaridades de funcionamento dos diversos métodos científicos, cujas "verdades" freqüentemente contrariam as evidências da opinião generalizada.
Não ignoro que, devido às deficiências da formação geral e universitária da qual padecemos, muitos ainda não podem estar certos de haver adquirido o mencionado" espírito", ou um outro melhor ainda, por isso torna-se especialmente difícil exigir-lhes, neste momento, que comecem a aprender a criticar-se enquanto "científicos".
Um típico problema que se apresenta quando se trata de ensinar alguma ciência em particular passa-se devido ao fato de que, semanticamente falando, alguns termos teóricos que as ciências empregam são idênticos aos utilizados na linguagem cotidiana. No entanto, sabemos que essas palavras, quando importadas e processadas no seio de uma teoria científica, mudam radicalmente de sentido, não conservando nenhuma das denotações e conotações (como diz certa lingüística) que tinham nos discursos ou textos de origem.
As diversas correntes institucionalistas, por sua parte, podem empregar termos teóricos com acepções idênticas às utilizadas pela ciência de onde um conceito foi tomado, ainda que invariavelmente o façam isolando esse conceito do contexto