Candomblé

Candomblé
Religião africana trazida para o Brasil no período em que os negros desembarcaram para serem escravos;
• Proibição pela Igreja Católica e governo do ritual africano; •
Prosperou-se e expandiu-se desde o fim da escravatura em 88;
• Tem por base a anima (alma) da Natureza, sendo, portanto, chamada de anímica.
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• Os orixás são deuses supremos;
• Estes escolhem as pessoas que utilizam para incorporar no ato do nascimento;
• Influenciam na personalidade do indivíduo;
• Os rituais do candomblé são realizados em templos chamados casas, roças ou terreiros;

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A celebração do ritual é iniciando o despacho do Exú;
• Comida característica: farofa e água ardente;
• Quarto próprio com todos os assentamentos; • É astucioso, vaidoso, culto e dono de grande sabedoria;
• Grande conhecedor da natureza humana
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assimilação com o diabo;
• Permite a comunicação entre o orum e o aiê;
Elementos: Terra e fogo;
Domínios: Elementos terrenos, humanos e materiais; Plantas e ervas: Maioria das plantas com espinhos,
Cajueiro, Cana de Açúcar,
Catingueira, Mangueira,
Folha de Bananeira, Palmeira

• Religião monoteísta;
• Nação Ketu > Olorum;
• Nação Bantu > Nzambi;
• Nação Jeje > Mawu;
• Sincretismo existente no Brasil > mesmo Deus da Igreja Católica;
• Recebem homenagens regulares;
• Acreditam na vida após a morte > espíritos dos babalorixás (pai de santos) ou iyalorixás;
• Própria música, sacrifício e cores;

Terreiro mais antigo do Brasil é o Casa
Branca, em Salvador, fundado em
1830.
Até a década de 1930, o candomblé era perseguido pela polícia e existia na clandestinidade. Em 1930, Mãe Aninha, uma das mais conhecidas mães-de-santo de
Salvador, agendou uma audiência com o presidente. Getúlio Vargas a recebeu no
Palácio do Catete (RJ). Aninha pediu que a polícia os deixasse em paz e foi atendida.
Quando Mãe Aninha morreu, em 1938, seu enterro foi acompanhado por 5 mil pessoas.

• Orixalá, o principal orixá, o pai de todos (Jesus);
• Forte poder de auxiliar as pessoas;
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