Análise do artigo: “Ética ambiental: principais perspectivas teóricas e a relação homem-natureza”, por Fagner Guilherme Rolla
397 palavras
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INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA Disciplina: Filosofia e Ética Ambiental
Professora: AMB
Aluna: TSOC
Análise do artigo: “Ética ambiental: principais perspectivas teóricas e a relação homem-natureza”, por Fagner Guilherme Rolla
Na procura pela relação homem-natureza, encontram-se três principais perspectivas teóricas que fundamentam a ética ambiental, são elas: antropocentrismo, ecocentrismo e ecologismo personalista. Cada qual busca estabelecer o valor dado pelo homem à natureza e como o ser humano vive em constantes transformações, ele sempre acaba interferindo no seu meio, ou seja, na natureza e essa capacidade humana para alterar ambientes e substâncias é conhecida como antropogenia.
Na visão antropocêntrica, o ser humano está no centro, desligado da natureza, mas sendo o ponto das preocupações ambientais. Por ser a única espécie racional, o homem deve preservar todas as espécies, inclusive a sua. Além disso, no antropocentrismo, o homem expõe o mundo fundado em prol do que é vantajoso para si e oferece à natureza valor instrumental.
Há também uma outra espécie de antropocentrismo, conhecida como ecologismo personalista, na qual o homem faz parte da natureza. Esta espécie vê o ser humano enquanto pessoa, já a visão antropocêntrica o enxerga enquanto indivíduo. O personalismo apresenta fundamentos monoteísta, o qual observa a relação homem-natureza como um elo de colaboração, porque mesmo o ser humano sendo racional, superior às outras espécies, ele se mantem dependente do meio em que vive. Além disso, o ecologismo possui algumas características que o assemelham ao ecocentrismo, já que aqui a ideia é que o homem é guardião da natureza e não o dono.
Já o ecocentrismo está à procura de uma nova ética da natureza, na qual a mesma passa a ter valor próprio, ou seja, a ideia aqui é ultrapassar o modelo antropocêntrico. A visão ecocêntrica confere valor essencial à natureza, a quem ela pertence, isto é, a sua proteção ocorre em prol de