Al respecto de la propuesta real-naturalista de eça de queirós

Al respecto de la propuesta Real-naturalista de Eça de Queirós

Sin duda, entre las características más difundidas de la obra de Eça de Queirós se encuentran la ácida y mordaz crítica a la sociedad portuguesa, así como el compromiso con el momento histórico. La propuesta real-naturalista, que inaugura el propio Autor en Portugal, con El crimen del Padre Amaro, en 1875, fue apropiada para la canalización del aparato ideológico del escritor, a la vez que aportaba una propuesta en el plano social. Esta propuesta, se conectaba con corrientes de pensamiento de índole reformista, que pensaban que la sociedad burguesa del siglo XIX presentaba ciertas anomalías culturales, económicas o políticas que hacían necesaria la intervención social en términos críticos. Sin duda, a simple, vista Autor y corriente parecen corresponderse, surgen perfectamente moldeados.

En una carta de 1878 Eça de Queirós se hacía la pregunta ¿qué queremos con el realismo?, respondiendo “hacer un cuadro del mundo moderno, con sus aspectos negativos -por insistir en educarse con formas ya pasadas-, queremos hacer la fotografía –iba casi a decir la caricatura del viejo mundo burgués sentimental, devoto, católico, explorador, aristocrático-” (“Crítica e polémica. Idealismo e realismo” In. Cartas inéditas de Fradique Mendes e mais páginas esquecidas. Porto, Lello.1965). Para ello necesitaba temas, asunto que ya un año antes tenía muy claro, pues en 1877 le propuso a su editor un proyecto que nunca llegó a concretar titulado “Escenas de la Vida Real”. Allí, explicitaba los títulos de las novelas y los asuntos de que tratarían, así, La casa n° 16 sería una novela destinada al tema del juego; en La Linda Augusta, aparecería la prostitución; en El Bachiller Sarmento, la educación en las escuelas; otros serían el estudio de una pasión o drama excepcional como Genoveva que trataría del incesto o Sor Margarita, la monotonía religiosa.

Necesitaba también personajes y el Realismo le