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uiççlkmcxljbcjbxzcxcnvkçxcnxzncxmncznxjcnxjcncxkcnzcxcnjdonsjnxcde forma aprotegê-lo da influência “das mãos do homem”, que com sua educação “perturba tudo desfigura tudo”, fora uma criança feliz, robusta, auto-suficiente, vivendo em gozo de sua plena liberdade física, emcontato com a vida simples do campo, livre dos médicos, afastado da sociedade, longe dos livros, sem idéias religiosas, dominando o medo das coisas, suportando as intempéries do tempo, livre depreconceitos, com poucos conhecimentos, mas que “são seus de verdade”, tendo como único mestre apenas a natureza. Agora ele precisa conviver com a sociedade civil, para que possa completar o seu ciclo deeducação como homem, integrando-se “à sua espécie”. Como homem o Emílio, diferentemente da sua vivência até ali, não pode mais viver isolado “não dependendo absolutamente de nada e bastando-se a si próprio(pois vivendo assim ele) só poderia ser miserável” (p. 258).
As noções de moral e civilidade ainda não poderiam ser compreendidas pela criança, o Emílio, à exceção de algumas no de forma aprotegê-lo da influência “das mãos do homem”, que com sua educação “perturba tudo desfigura tudo”, fora uma criança feliz, robusta, auto-suficiente, vivendo em gozo de sua plena liberdade física, emcontato com a vida simples do campo, livre dos médicos, afastado da sociedade, longe dos livros, sem idéias religiosas, dominando o medo das coisas, suportando as intempéries do tempo, livre depreconceitos, com poucos conhecimentos, mas que “são seus de verdade”, tendo como único mestre apenas a natureza. Agora ele precisa conviver com a sociedade civil, para que possa completar o seu ciclo deeducação como homem, integrando-se “à sua espécie”. Como homem o Emílio, diferentemente da sua vivência até ali, não pode mais viver isolado “não dependendo absolutamente de nada e bastando-se a si próprio(pois vivendo assim ele) só poderia ser miserável” (p. 258).
As noções de moral e civilidade ainda não poderiam ser compreendidas pela