4 BENTHAM Uma Introdu O Aos Princ Pios Da Morale Da Legisla O OCR
31874 palavras
128 páginas
Ib~
JEREMY
__
BENTHAM
-
UMA INTRODUCAO
AOS
-PRINCIPIOS
DA MORAL
E DA LEGISLACAO
-_."
Traducao de Luiz J030 Barauna
CAPITULO
o principio
I
da utilidade
A natureza colocou 0 genero humano sob 0 dorninio de dois senhores soberanos: a dar e 0 prazer. Somente a eles compete apontar 0 que devemos fazer, bern como determinar 0 que na realidade faremos. Ao trono desses dois senhores est a vinculada, por uma parte, a norma que distingue 0 que e reto do que e errado, e, por outra, a cadeia das causas e dos efeitos.
Os dois senhores de que falamos nos governam em tudo 0 que fazemos, em tudo 0 que dizemos, em tudo 0 que pensamos, sendo que qualquer tentativa que facarnos para sacudir este senhorio outra coisa nao faz senao dernonstra-lo e confirma-lo. Atr aves das suas palavras, 0 homem pode pretender abjurar tal dominic, porern na realidade perrnanecera sujeito a ele em todos os momentos da sua vida. a principia da utilidade 1 reconhece est a sujeicao e a coloca como fundamento desse sistema, cujo objetivo consiste em construir 0 edificio da felicidade atraves da razao e da lei. Os sistemas que tentam questionar este principio sao meraspalavras e nao uma atitude razoavel, capricho e nao razao, obscuridade e nao Iuz.
Entretanto, basta de metaforas e declamacao, uma vez que nao desta forma que a ciencia moral pode ser aperfeicoada.
II. -- 0 principio da utilidade constitui 0 fundamento da presente obra.
Conseqiientemente,
sera consentaneo, de inicio, definir explicitamente a sua significacao. e
A esta expressao acrcscentei ultimarnente -- substituindo ate a primeira - esta outra: a maiorfelicidade,
0 principio da maior felicidade; isto por arnor a brevidade, ao inves de expressar-me assim longamente:
"0 principio que estabelece a maior felicidade de todos aqueles cujo interesse esta ern jogo, como sen do a justa e adequada finalidade da acao humana, e ate a {mica finalidade justa, adequada e universalmente desejavcl; da acao humana, digo, em qualquer situacao ou