2- AS IDEIAS CENTRAIS DO CAPÍTULO: A outra face da Terra: movimentos sociais contra a nova ordem global

800 palavras 4 páginas
RESENHA CRÍTICA

CASTELLS, Manuel. O poder da identidade. Tradução, Klauss Brandini Gerhardt. 2. Ed. São Paulo: Paz e Terra, 2000. 530p. (A Era da Informação: economia, sociedade e cultura, 2).

1- O AUTOR:

Nascido em Hellín, Espanha, em 1942, ainda jovem Manuel Castells partiu, como refugiado político, para Paris, onde se doutorou em Sociologia e onde iniciou, em 1967, a sua carreira universitária. Desde então, atuou em inúmeras universidades –Paris, México, Santiago, Madri e Barcelona. É catedrático de sociologia e planejamento urbano e regional da Universidade da
Califórnia em Berkeley.

2- AS IDEIAS CENTRAIS DO CAPÍTULO: A outra face da Terra: movimentos sociais contra a nova ordem global

No mundo moderno, cada vez mais se acelera o processo de inovação e por isso é importante ter visão futurista e estar atento às mudanças para poder compreendê-las, aceitá-las e socializá-las. É preciso conhecer o passado, para entender as questões do presente e consequentemente melhorar o futuro. Analisando a contemporaneidade, focando o olhar sobre a sociedade da Informatização, que deve envolver cada vez mais as pessoas, e torna-las capazes de usar essa informatização para sua própria evolução, observa-se também à submissão as relações informais dessa rede que cria uma onda de lesões, a direitos e conquistas igualitárias e políticas.
Sabia-se que o conhecimento era uma forma de tornar-se capaz de possuir e controlar as coisas. Hoje, tudo que se conhece parece ser pouco ou limitado. As pessoas, o estado não possui mais o controle dos seus próprios passos. Convivem constantemente com a subversão do seu meio econômico, social e cultural. Assim, aprofunda-se a lei do progresso social, onde dominados e dominadores, enfrentam-se numa luta constante de direitos, rebatendo de diversas maneiras a globalização. Neste contexto, será feita uma consideração a respeito dos movimentos sociais, que demonstram uma resistência a esta nova ordem global,

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