Visoes Do Iluminismo E Romantismo

nossa tradição familística ou “da casa”, na linguagem de Da Matta. Sua própria perspectiva seria, portanto, superadora e sintetizadora dessas perspectivas parciais, unindoas e relacionando-as como duas faces de uma mesma moeda, transformando essas visões unilaterais num “dualismo” articulado. Um olhar atento descobre que a cada uma dessas perspectivas correspondem, respectivamente, uma “sociologia do indivíduo” — a vertente o 45 institucionalista — e uma “sociologia da…

pai, estava destinado ao poder e à fama. Apesar disso tudo, por volta dos 20 anos, desceu sobre ele um descontentamento que levaria à ruptura completa com sua situação mundana. A fonte de seu descontentamento é encontrada na lenda das Quatro Visões Passantes, um dos mais celebrados apelos à aventura da literatura mundial. Quando Sidarta nasceu, diz essa lenda, seu pai convocou adivinhos para descobrir o que o futuro reservava para seu herdeiro. Todos os adivinhos estavam de acordo…

Merece ressalva a afirmação I, que deve ser entendida com restrições, já que o texto não menciona diretamente o que vem a ser "antes tratado de forma exótica e folclórica pelo regionalismo pitoresco". Sabe-se que o regionalismo tem raízes no Romantismo e, nesse enfoque, é possível ser exemplificado por Alencar, Bernardo Guimarães e, até mesmo, Taunay. Mas o advérbio antes engloba também autores como Euclides da Cunha, Monteiro Lobato, entre outros, para cujas obras a afirmação é problemática

séculos XIIIXVI, representara a ruptura com o passado de universalismo cristão e abrira um presente secularizado, com suas consequências - racionalização da ação e fragmentação da vida interna do homem ocidental. No início, essa recusa radical das visões religiosas do mundo representou o aprofundamento da fissura congênita do espírito ocidental, a luta permanente e intensa entre a cultura profana e a cultura sagrada. A recusa da tradição metafísica fez emergir representações arcaicas do…

Cérebro • Só Questão de Poder? • Mapas Mentais • Não só Educacional • Formação em Cosmovisão PARTE UM: O QUE HÁ NUMA COSMOVISÃO? CAPÍTULO 1: DESTRUINDO A GRADE • 33 • Mentes Divididas • Desistentes de Escolas Bíblicas • Tentação Sutil • Ídolo do Iluminismo • Duas Cidades • Absolutamente Divino • A Chave de Fenda de Aristóteles • Caixa de Ferramentas Bíblicas (Criação; Queda; Redenção) • Siga as Placas • Nascidos para Crescer • Uma Odisséia Pessoal (Manifesto de Incredulidade;…

“Princípio” da Criação Original e da Nova Criação Apêndice: A. O Dilema Moderno: Ciência ou Religião B. A Soberania de Estado Imita a Deus e os Senhores da Humanidade C. Efeitos da Derrocada da Tradição de Dois Mundos D. Revolução Francesa, Iluminismo Francês, Civilização Ocidental e Valores Fundamentais E. A Deturpação Atual da Criação. Deus, Homem e Mundo Conforme a Abstração Social Dominante no Ocidente 3 INTRODUÇÃO Decidi apresentar este estudo depois de constatar…

XV, com sua utópica cidade do sol. Contudo, o surgimento da sociologia, como ciência, deu-se apenas no século XVIII a partir de três revoluções que marcaram aquela época criando novas condições sociais de vida: uma revolução cultural, o iluminismo; uma revolução econômica, a revolução industrial, e uma revolução política, a revolução francesa. O séc. XVIII, também chamado século das luzes, leva ao ápice uma tendência antropocêntrica inaugurada com o humanismo…

dinâmicos para a organização da produção e da vida no início do século XXI. Esta discussão insere-se dentro de um contexto mais amplo, que é a dimensão eminentemente política na qual este livro está inserido. Não queremos recair no romantismo dos séculos passados, muito menos nas teorias naturalistas da Modernidade. Nosso intento é apontar caminhos possíveis de organização da vida, mostrando , depois de uma crítica ao Capitalismo Mundial Integrado, como é possível…

interpretado. A democracia não é outra coisa que uma ruptura simbólica do tempo instituído, um território de significações sem garantias. Ou seja, uma forma de semiotização, que, renunciando a uma concepção individualista da sociedade e, descartando as visões congeladas do mundo, possibilite um desenvolvimento ilimitado do homem e da sociedade. (Op. Cit, p. 106) 2.2 A CONSTITUIÇÃO COMO PRINCÍPIO DA CAUSALIDADE E IDENTIDADE DO ESTADO DEMOCRÁTICO. O direito público nasce como um…

FORMAÇÃO E ENSINO NA ANTROPOLOGIA SOCIAL: OS DILEMAS DA UNIVERSALIZAÇÃO ROMÂNTICA Luis Fernando Dias Duarte Universidade Federal do Rio de Janeiro/MN “[é preciso] reconhecer aí [na Antropologia] a tensão entre o iluminismo no qual a disciplina foi fundada e o romantismo alemão, onde foi se inspirar” (PEIRANO, 1991: 45). 1. A formidável empresa do “conhecimento científico” no Ocidente moderno é um de seus mais intrínsecos componentes. A organização de uma máquina…