Virilio

principalmente no que tange à modificação do corpo com o apoio da ciência e da técnica. Neo-eugenismo, suspeitam alguns, como é o caso do biólogo Michel Tibon-Cornillot. Risco de “aposentadoria” dos orgãos humanos em favor de órgãos artificiais, sugere Paul Virilio. As críticas sobre a instrumentalização do corpo e a sua comercialização globalizadaconquistaram um lugar de destaque, principalmente quando se trata de refletir sobre a saúde. Mas se hoje o ideal da Grande Saúde, mencionado…

com veículos cada vez mais sofisticado^"^ . Ainda na compreensão de Berger segundo Pretto: "a telêmica está para o corpo assim como a telemática (fruto da combinação da informática com a telefonia) está para as mensagens e ambas são comple- 1. VIRILIO, P. apud PRETTO, Nélson. Uma escola sem/com futuro. São Paulo: Papirus, 1996. p. 35. 2. BERGER, R. apud PRETTO, Nélson. Uma escola... op.cir. p. 36. 16 Novas tecnologias n o contexto escolar mentares para o fenômeno que…

Francis Fukuyama há alguns anos, o que se revela aqui é o engodo do “fim do espaço” de um pequeno planeta suspenso no éter eletrônico de nossos modernos meios de telecomunicação (...). Na falta de um “fim da História”, assistimos ao fim da Geografia. (Virilio, 1999, p. 15-17) Como corolário da “globalização”, é importante destacar a chamada revolução científico-tecnológica como extrapolação conceitual indevida, motivada pelo determinismo tecnológico (Leher, 2000). Assim, as…

não só no trabalho, mas, por inúmeras vezes, acabamos reproduzindo a mesma compulsividade nos momentos de lazer - quando eles existem, é claro! O mundo atual é vivido sob o signo da velocidade, da aceleração, como já apontado por vários autores (VIRILIO, 1998; SEVCENKO, 2001 e SANTOS, 2001). O império da técnica, a competitividade, a instantaneidade na transmissão e recepção de imagens, sons e palavras contribuem para que o fascínio pelo termo veloz se torne cada vez mais intenso.…

apocalípticos têm muita influência da Escola de Frankfurt, que criou a teoria crítica sobre a manipulação pelos meios massivos e o conceito de indústria cultural. Podemos citar alguns teóricos atuais que seguem essa linha: Jean Baudrillard e Paul Virílio; eles veem a comunicação de massa de uma forma realista e crítica e acham que as correntes integralistas são muito ingênuas. Ou seja, eles analisam a parte negativa da comunicação de massa e a grande influência que ela exerce…

Noite e dia parecem ser coisas de outros tempos, com todas as conseqüências que isso traz para o animal humano, sonhador e dependente que é de seus sonhos, conforme nos mostrou Freud no início do século XX. Não por acaso, surge alguém como Paul Virilio, um estudioso da velocidade, que trabalhando com as questões relacionadas às catástrofes, acaba por criar o conceito de estética do desaparecimento para caracterizar a perspectiva desse momento histórico. Em uma palavra, poderíamos dizer que o que

Internet. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004. DENIS, R. C. Design, cultura material e o fetichismo dos objetos. Revista Arcos, Rio de Janeiro, v.1, p.9-12,1998. FERRO, S. Arquitetura e Trabalho Livre. São Paulo, CosacNaify, 2006. FILLION, O. Paul Virilio; Apocalipsis y utopía. Deslocalización, globalización, desterritorialización, realidad virtual. In: Experimenta, Diseño em Francia, n.40. Madri: mayo de 2002. FIORI, J. L. “Globalização, Hegemonia e Império”. In: Fiori, José Luís; …

teorias. RF - Quais as teorias que podem se misturar para enriquecer o entendimento do mundo da comunicação? Mattelart – É muito difícil dizer isso. Uma coisa importante são as teorias, os delineamentos teóricos que são como gritos de alerta. Paul Virilio, por exemplo. Ele tem uma aparência apocalíptica sobre as redes, as novas tecnologias. Mas é importante, porque é semelhante à função que teria Cassandra, a de alertar. Parece-me importante como alarme. É difícil dar-te nomes. …

análises, percebemos que a identidade Kinikinau auxiliou na manutenção deste território, mesmo que flutuante, conforme definimos. Para compreender a ação da identidade nesta manutenção do território, utilizamos o conceito de máquina de guerra de Virilio e Lotringer (1984) e ainda Deleuze e Guattari (1997), pois, como entendemos, a máquina de guerra compreende todo um complexo ligado as mais diversas áreas sociais que condicionam o desenvolvimento de setores do aparelho do Estado que…

mundo e relação entre as pessoas, e Baudrillard dissecou a “sociedade do consumo”, as “maiorias silenciosas” e as “estratégias fatais”. De maneira grosseira, a França hoje divide-se entre os que acreditam no bom uso futuro da mídia (Bourdieu, Sfez, Virilio), os que já veem nela ou em suas novas formas, fator de vínculo social (Maffesoli, Lévy, Wolton) e os que a consideram um “fenômeno extremo”, irredutível à lógica de utilidade social (Baudrillard). No tempo de Barthes, ainda se…