Um Amor Conquistado O Mito Do Amor Materno

Mas quem disse que são importantes só as coisas que servem, as coisas que são meios para alguma coisa? Para que serve a liberdade, que tem na política (ou deveria ter nela) o seu lugar por excelência? Para que serve a felicidade? Para que serve o amor? Para que serve o prazer sexual? Para que serve a amizade? Se estas coisas forem apenas meios, certamente serão menos importantes. Mas se tais “coisas” forem valiosas por si mesmas, certamente teremos muitos motivos para pensar mais…

IV Exemplo de obstáculo verbal: a esponja. Extensão abusiva das imagens usuais V O conhecimento unitário e pragmático como obstáculo ao conhecimento científico VI O obstáculo substancialista VII Psicanálise do realista VIII O obstáculo animista IX O mito da digestão X Libido e conhecimento objetivo XI Os obstáculos do conhecimento quantitativo XII Objetividade científica e psicanálise Discurso preliminar Tornar geométrica a representação, isto é, delinear os fenômenos e ordenar em…

Mas quem disse que são importantes só as coisas que servem, as coisas que são meios para alguma coisa? Para que serve a liberdade, que tem na política (ou deveria ter nela) o seu lugar por excelência? Para que serve a felicidade? Para que serve o amor? Para que serve o prazer sexual? Para que serve a amizade? Se estas coisas forem apenas meios, certamente serão menos importantes. Mas se tais “coisas” forem valiosas por si mesmas, certamente teremos muitos motivos para pensar mais…

Mas quem disse que são importantes só as coisas que servem, as coisas que são meios para alguma coisa? Para que serve a liberdade, que tem na política (ou deveria ter nela) o seu lugar por excelência? Para que serve a felicidade? Para que serve o amor? Para que serve o prazer sexual? Para que serve a amizade? Se estas coisas forem apenas meios, certamente serão menos importantes. Mas se tais “coisas” forem valiosas por si mesmas, certamente teremos muitos motivos para pensar mais…

Mas quem disse que são importantes só as coisas que servem, as coisas que são meios para alguma coisa? Para que serve a liberdade, que tem na política (ou deveria ter nela) o seu lugar por excelência? Para que serve a felicidade? Para que serve o amor? Para que serve o prazer sexual? Para que serve a amizade? Se estas coisas forem apenas meios, certamente serão menos importantes. Mas se tais ““coisas”” forem valiosas por si mesmas, certamente teremos muitos motivos para pensar…

Volume I A Ciência Secreta na China, na Índia e no Egito. Volume II A Ciência Secreta na Grécia. — Os ensinamentos de Moisés, de Jesus, dos Gnósticos e de Hermes Trismegisto. Volume III A Senda do Iniciado. — A Fé. — Os Ciclos da Natureza. - O Amor. - A Força Vital. Volume IV O Pensamento. — O Sentimento. - A Intuição. — A Evolução. -Deus. — Conclusão. EDITORA PENSAMENTO 1 HENRI DURVILLE A CIÊNCIA SECRETA Tradução E.P. VOLUME II EDITORA PENSAMENTO São Paulo 2 …

transferência, segundo o grau de sua complexidade. a) Transferência de impulsos libidinais - O primeiro tipo de transferência é extremamente simples. O paciente encontra-se perturbado em sua relação com o analista em virtude de emoções passionais, por exemplo, amor, ódio, ciúme, angústia, o que não parece justificar-se pelos fatos da situação real. O próprio paciente resiste a essas emoções e sente-se envergonhado, humilhado, etc., quando elas se manifestam contra a sua vontade. Com…

indignado e, aproximando-se deles, dizlhes : “Vou desmascarar todo este embuste e dizer ao povo de Erewhom que se tratava apenas de mim, Higgs, e que subi num balão”. Responderam-lhe: “Não deve fazer isso, pois toda a moral deste país gira em torno desse mito e, se souberem que você não subiu ao céu, todos os seus habitantes se tomarão maus”. Persuadido disso, Higgs afasta-se do país silenciosamente. Eis aí a idéia – a de que todos nós seríamos maus se não nos apegássemos à religião…

tomaram-se numa parte da sua religião: foi deste modo que o culto à Afrodite, a deusa do amor e da beleza, se propagou por toda a Grécia. De acordo com a sua mitologia, esta deusa, que era esposa de um deus, desenvolveu relações ilícitas com três outros deuses, bem como com um mortal. Como resultado desta última relação ilícita nasceu um deus bastardo, Cupido, o deus do amor! Com o louvor dos deuses (satânicos) do amor na Grécia, as casas de prostituição tornaram-se em locais de…

As Origens da Filosofia Do Mito á Filosofia a) Conceito do mito No limiar da Filosofia grega há algo em si de não-filosófico, o mito. É a fé da comunidade nas grandes questões do mundo e da vida, dos deuses e homens, que dá ao povo a matéria do seu pensamento e do seu agir. Recebem-na da tradição popular, irreflectida, crente e cegamente. Consoante o nota Aristóteles, o amigo do mito é, apesar disso e a certa luz, também filósofo; por isso que, no mito, preocupa-se…