Thomas Hobbes John Locke E Jean Jacques Rousseau

geral , inato , inseparável do homem. Kant conclui que , ao saírem do estado de natureza para o de associação , submeteram-se os homens a uma limitação externa , livre e publicamente acordada , surgindo , assim , a autoridade civil , o Estado. Thomas Hobbes: Seu absolutismo é racional e sua concepção do Estado tende a conformar-se com a natureza humana. O homem não é naturalmente sociável. No estado de natureza o homem era inimigo feroz dos seus semelhantes. Cada um devia se defender…

hegeliano não há espaço para a concepção de um eventual contrato, estabelecido de forma voluntária ou compulsória, entre indivíduos que viveriam, hipoteticamente, um estado de natureza, que fosse constantemente ameaçado — como para Hobbes —, ou pacífico — como para Locke e Rousseau. A essa altura, convém estabelecer a importância das produções contratualistas, uma vez que expressavam o confronto, no plano teórico, das relações entre as classes sociais no interior do regime feudal. O…

gerações os conhecimentos necessários para a vida social. E para explicar melhor, alguns sociólogos colocaram algumas teorias explicativas sobre a organização e o funcionamento escolar. Teoria crítico-reprodutivistas por Pierre Bourdieu (1930-2002) e Jean-Claude Pesseron (1930): estas teorias partem do principio de que a escola é uma instituição que, por meio de suas praticas, conhecimentos e valores veiculados, têm contribuído para a reprodução das desigualdades da sociedade de classes…

John Locke John Locke (Wrington, 29 de agosto de 1632 — Harlow, 28 de outubro de 1704) foi um filósofo inglês e ideólogo do liberalismo, sendo considerado o principal representante do empirismo britânico e um dos principais teóricos do contrato social. Principais Obras: - Cartas sobre a tolerância (1689) - Dois Tratados sobre o governo (1689) - Ensaio a cerca do entendimento humano (1690) - Pensamentos sobre a educação (1693) O que defendia e…

| |Thomas Hobbes (1588-1679) John Locke (1632-1704) | |Isaac Newton (1642-1727)

Para defender sua concepção política, Hobbes cria um teoria, desenvolvida por um método resolutivo-compositivo, que justifica a necessidade do Estado, partindo da análise da convivência dos homens sem autoridade.A análise do estado de natureza dos homens teve caráter realista ao mostrar a necessidade de uma autoridade política com leis positivas. Entretanto Hobbes foi idealista ao não observar a possibilidade do abuso do poder por parte do Soberano. Ele afirmava que a separação dos poderes iria

mantê-la.” “Quem se torna senhor de uma cidade habituada a viver em liberdade e não a destrói, espere para ser destruído por ela.” Hobbes Foi um matemático, teórico político, e filósofo inglês, autor de Leviatã (1651) e Do cidadão (1651). Considerado como um dos teóricos do poder absolutista em vigor na Idade Moderna, Thomas Hobbes viveu entre 1588 e 1679. Para Hobbes, o Estado deveria ser a instituição fundamental para regular as relações humanas, dado o caráter da condição…

monarquias nacionais por meio do absolutismo. - No entanto, gradativamente o poder deixa de ser ilimitado. - Maquiavel: não basta ser rei, tem que saber ser rei. - Aproximação entre monarquia e burguesia, sem o rompimento com a nobreza. THOMAS HOBBES 1588-1679 HOBBES - Visão secularizada (laica) sobre o poder e a relação entre soberano e súditos. - No estado de natureza, o egoísmo das pessoas as levaria a tender para o caos e a guerra: “O homem é o lobo do homem”. Seria a guerra de…

as principais são o liberalismo, o socialismo e o cristianismo social. 1. Liberdade A doutrina que funda os direitos humanos é a teoria dos direitos naturais, conhecida também como jusnaturalismo moderno que inicia com o filósofo inglês Thomas Hobbes no século XVI/XVII. As características principais do modelo jusnaturalista (BOBBIO: 1986, p. 13-100) são as seguintes: Individualismo. Existem indivíduos num estado de natureza anterior à criação do Estado civil, que vivem numa…

DEFINIÇÃO DE LIBERDADE SEGUNDO ALGUNS PENSADORES Para o pensador Thomas Hobbes os seres humanos são naturalmente livres e por serem livres lutam uns contra os outros na defesa de interesses individuais sendo necessário um acordo para que não se matem. Para John Locke só homens livres podem estabelecer uma sociedade política. E que homens livres são todos aqueles que tem uma propriedade a zelar. Para Jean-Jacques Rousseau a igualdade só tem sentido baseada na liberdade…