Teologia Pentecostal

Brasil existem pelo menos quatro organizações eclesiásticas presbiteriana diferentes: 1. Igreja Presbiteriana do Brasil 2. Presbiteriana Independente (mais antigas) 3. Presbiteriana Unida do Brasil (1978) 4. Presbiteriana Renovada (com inclinações pentecostais) - Podemos dizer que a liturgia atual está bem distante da sua origem calvinista, os presbiterianos em relação à ordem litúrgica de seus cultos, é uma mistura de várias ordens de culto. Liturgia da Igreja Metodista - John…

O BATISMO...................................... 15 EM RESUMO, BATISMO É:............................................................... 16 COMO PROCEDER NO DIADO BATISMO...................................... 17 2 MINISTÉRIO PENTECOSTAL DE ENSINO BÍBLICO O QUE É BATISMO? 0 batismo nas águas é uma declaração física e pública da transformação que já ocorreu espiritualmente no coração do homem. O batismo é nossa certidão de nascimento na família de Deus, por meio da fé.

O ENVOLVIMENTO DOS PENTECOSTAIS NA ELEIÇÃO DE COLLOR Meu irmão Fernando Collor, meu irmão maior, nós estamos contigo, amém! Pastor Doriel de Oliveira, Casa da Bênção. Após orar e pedir a Deus que indicasse uma pessoa, o Espírito Santo nos convenceu de que Fernando Collor de Mello era o escolhido. Bispo Edir Macedo, Igreja Universal do Reino de Deus. Ricardo Mariano Antônio Flávio Pierucci RESUMO No Brasil pós-ditadura as igrejas pentecostais, tradicionalmente afastadas da política

CRISTOLOGIA SEM DUALISMO: IMPLICAÇÕES ANTROPOLÓGICAS À LUZ DA REFLEXÃO DE WOLFHART PANNENBERG RESUMO: A Teologia da Libertação veio de encontro à um período de extrema miséria e opressão para milhões de pessoas (latino-americanas), na época de 1970 à 1980. À princípio, a intenção era fazer com o que as pessoas refletissem sobre “os sinais dos tempos”, à luz da fé. Logo depois, a TdL passou a fazer uma leitura sócio-analítica da situação, no sentido de buscar a libertação…

elemento em torno do qual se organizaram as comunidades, enquanto unidades de base ligadas à organização paroquial. Reside, pois, aí, a essência do que é peculiar em Gurupá, pois na imbricação da experiência das irmandades[x] com a nova proposta da teologia da libertação surge a vivência das CEBs de Gurupá, como comunidades formadas e culturalmente fortalecidas em torno da devoção aos santos padroeiros. Portanto, transformou-se a dimensão do comunitário no processo de passagem…

(1942), a luterana (1950), a episcopal (1965) e a Igreja Evangélica Pentecostal OBrasil Para Cristo (1968). Por fim, o espírito denominacional suplantou o ecumenismo. Duncan Reily observa: “O ecumenismo no Brasil foi muito mais um projeto dos missionários e dassociedades missionárias do que dos brasileiros” (História Documental, 233). Além de algumas igrejas históricas, também se opuseram ao ecumenismo os grupos pentecostais, as “missões de fé” e “missões indenominacionais”, e o…

FACULDADE TEOLÓGICA E APOLOGÉTICA Dr. WALTER MARTIN INSTITUTO CRISTÃO DE PESQUISAS- ICP BACHAREL EM TEOLOGIA WELSON BENTO PIMENTA OS DESAFIOS DA IGREJA NA ERA PÓS-MODERNIDADE Cáceres 2015 WELSON BENTO PIMENTA OS DESAFIOS DA IGREJA NA ERA PÓS-MODERNIDADE Monografia apresentada ao curso de

natureza”. No cristianismo destacou-se São Francisco de Assis, que chamava a todos os seres vivos e irmãos. A teologia protestante também considera o planeta como criação divina, digna do respeito e cuidado por todos os seres humanos, além disso com respeito ao processo educativo, Garrisson (1986) enfatiza que a ética protestante é o elemento principal. Há indissolúveis elos entre a teologia protestante e a educação. Os próprios reformados eram além de apaixonados 1076 pela…

específicos, a busca pelo real significado do texto é uma tarefa árdua. Todavia, a complexidade da tarefa não nos impede de tentarmos transpor estes abismos, seja ele cultural, histórico, religioso, teológico, filosófico ou lingüístico, uma vez que a teologia exegética tem desenvolvido, em contato com outros ramos do saber, algumas ferramentas fundamentais, que certamente nos ajudará a transpor os abismos. Dos muitos textos bíblicos que tiram o sono dos teólogos, existe um que…

(1942), a luterana (1950), a episcopal (1965) e a Igreja Evangélica Pentecostal O Brasil Para Cristo (1968). Por fim, o espírito denominacional suplantou o ecumenismo. Duncan Reily observa: “O ecumenismo no Brasil foi muito mais um projeto dos missionários e das sociedades missionárias do que dos brasileiros” (História Documental, 233). Além de algumas igrejas históricas, também se opuseram ao ecumenismo os grupos pentecostais, as “missões de fé” e “missões indenominacionais”, e o…