Teologia Paulina

mundo que o cercava. Desde o mito até a atual era da técnica, esse é um problema longe de ser esgotado. Das cosmogonias e cosmologias gregas chegou-se ao Cristianismo Ocidental medieval. Nesses 10 séculos, sob a hegemonia da Igreja Católica, a Teologia estava em voga e tinha ao seu serviço a Filosofia. A concepção de mundo do homem medieval era teocêntrica e profundamente marcada pela religiosidade, ainda que nem sempre fosse aquela oficial ditada pela Igreja, haja vista que o povo…

caixotões só foi colocado em 1503 (anexo 3). Também a capela sistina, à direita do presbitério foi construída neste século em 1585. Com objectivo de restabelecer a simetria do edifício foi construída uma capela à esquerda do presbitério, capela Paulina. Deram-se mais alterações a níveis decorativos na capela ao longo dos séculos, que foram enquadrados de acordo a altura, sendo visíveis todas as alterações desde a data da construção até aos dias de hoje. …

DIOCESE DE FORMOSA CURSO SUPERIOR DE TEOLOGIA DISCIPLINA: MARIOLOGIA PROFESSORA: WALKÍRIA SAMOEL CLEMENTINO DA SILVA TRABALHO DE MARIOLOGIA – AS PROMESSAS DE CRISTO, CONFORME CATECISMOS DA IGREJA CATÓLICA. FORMOSA 2012 1. A PROMESSA FEITA POR DEUS AO SEU POVO ELEITO Desde a origem do povo de Deus, na antiga aliança, Deus cumulou o seu povo de promessas. Conforme catecismo da Igreja, 1819, o povo eleito tem sua origem e modelo na…

Centro Universitário Claretiano Convalidação em Teologia (EAD) Fundamentos Antropológicos e Filosóficos da Religião Aluno: Delano Santos Martins – RA:1185719 Professor Tutor: Ricardo Hoepers Atividade do Ciclo 1 O Iluminismo, amplo movimento intelectual surgido no século XVIII na Europa, defendia a autonomia da razão (luz) contra a herança trazida pela antiga tradição (trevas), alcançando as diversas áreas da atividade humana (economia, política, religião). Pela razão o homem seria…

o respeito que inspiram as coisas sagradas e a imposição de obrigações morais e a autoridade. Como também James reconheceu, a religião é uma questão de “sentimentos, atos e experiências”, e, a partir disto, podem desenvolver-se, secundariamente, teologias, filosofias e organizações eclesiásticas. Com isso pode-se constatar que a participação na ordem sagrada, por exemplo, nos rituais ou cerimônias dá um prestígio social especial, ilustrando uma das funções sociais da religião. A…

CENTRO DE ESTUDOS SUPERIORES DA COMPANHIA DE JESUS FACULDADE DE TEOLOGIA NILTON ALVES BARROSO “NENHUMA COMUNIDADE SEM PADRE, NENHUM PADRE SEM COMUNIDADE”. A QUESTÃO DO MINISTÉRIO PRESBITERAL EM E. SCHILLEBEECKX Dissertação de Mestrado Orientador: Prof. Dr. Francisco Taborda Belo Horizonte 2000 “Jerônimo deu incisiva expressão à autocompreensão das igrejas cristãs como ‘comunidades dos crentes’ em relação aos ministérios na Igreja: Ecclesia non est quæ

elemento não-racional da religião ao enfatizar em demasia o estudo de aspectos doutrinários e rituais e menosprezar os aspectos mais espirituais e essenciais da experiência religiosa. Rudolf Otto concorda com esta assertiva. Com o desenvolvimento da Teologia moderna, a ortodoxia reforça uma idéia racional da Divindade e aponta para estudos da experiência religiosa enquanto representação humana. Quando a ortodoxia assume este caráter, pouco a pouco, reduz a religião em seu aspecto…

Documentos da Igreja Cristã. São Paulo: ASTE, 1967, p. 103-5, onde é solenemente apresentado sob o título “Culto Cristão no Segundo Século”; e em GOMES, Cirilo Folch. Antologia dos Santos Padres. São Paulo: Paulinas, p. 65-7. 3 Apud GOMES, Cirilo Folch. Antologia dos Santos Padres. São Paulo: Paulinas, p. 63. 2 Adoração no Segundo Século – José Carlos de Souza 8 Testemunho particularmente significativo, pois obtido sob ameaças e torturas e transmitido, de segunda mão, por…

grau de Bacharel em Teologia, ao Prof. Edemir Antunes Filho, da Disciplina Aconselhamento Pastoral, 2º ano, 2º semestre, Curso Vespertino, do Instituto Betel de Ensino Superior – IBES. Instituto Betel de Ensino Superior São Paulo — Setembro de 2005 WARREN, Rick. Uma igreja com propósitos. São Paulo: Vida, 1997. 1 – Introdução O presente trabalho é resultante de uma exigência acadêmica relacionada à disciplina “Aconselhamento Pastoral”, da Faculdade de Teologia, da UMESP.…

contrapondo os discursos piegas e de “humildade” católicos. Embora haja vertentes cristãs protestantes que no presente século extrapolam os limites da pregação dos dízimos e ofertas e uma explícita paixão pelo modo de acumulação que se ancora na chamada “teologia da prosperidade”, essas vertentes tem um discurso mais ousado e uma estratégia de avanço e crescimento sem precedentes, além do que os trabalhos filantrópicos ou as ações sociais nas comunidades carentes que realizam são a porta…